الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده

في 22 تموز 1987 أطلق مجهول النار على رسام الكاريكاتور العربي الفلسطيني ناجي العلي بهدف قتله. وقد نجح القاتل في ذلك. ولكن من نافلة الكلام القول، أن ناجي العلي لم يكن بذاته هو الهدف، بل كان فنه وريشته، ونحن بحضورنا هنا وعرضنا لأعماله التي لا تنسى، نثبت أن تلك الرصاصات لم تصب الهدف.

رحلت عني يا رفيقي

واغتالوك بالصمت الحزين

فكروا انك تموت وتموت معك القضية

فريشتك لهم عدو مسموم

وولدت معك ونا اناجيك ان عدت معنا

فعودتك في القلب والحنين

تعال يا من رسمت للقضية الوان

وجعلت بني صهيون بريشتك تصول وتجول

لذكراك انحني واقولها

حنظلة عاش في قلوب الكثيرين

ولم يزل لناجي

وشم في صدور الملاييين

رحم الله ناجي

الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده Images?q=tbn:ANd9GcQGIamNXiEfAsjhkYOQXj0R0YN5_c-HVBNlJIZJmxr7VqDHPO-z&t=1

الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده Images?q=tbn:ANd9GcQGIamNXiEfAsjhkYOQXj0R0YN5_c-HVBNlJIZJmxr7VqDHPO-z&t=1

في رثاء رسام الكاريكاتور الفلسطيني

المبدع الشهيد ناجي العلي

------

يسافرُ في ليلةِ الحزن

صمتي

غيوماً

تتبَّعته مُمطِراً

واشترَيتُ دروبَ المتاعبِ

ألوي أعِنّتها فوق رسغي

ليالي أطول من ظلمات الخليقة

>

في ركن زاويتي

والدجى ممطرٌ

* * *

أأنتَ الوديعُ كساقيةٍ

من خبايا الربيع

قتلت ؟!

وغصَّ بنعيك من قتلوك

كأنك مقتلهم.. لا القتيلُ

* * *

لِمَ استفردوك بقبر عدوٍّ ، وراء الضباب ؟!!!

وفيمَ تساءلت ذات مساءٍ من الحزن

عمَّن سيأخذ ثأرك !

هل كنتَ تعرف أن الرجال قليلُ ؟؟؟

هل التصفيات بديلٌ عن الأرض

والفشل المستمر؟!

وأيّ مقايضاتٍ تلك

خير الرجال

بشَرِّ النقود

ومَن شُركاء الجريمة ؟!!

ما هذه المسرحية بالدم والنار

تبكي التماسيح فيها ؟!

لقد طالت المسرحية

والصبغُ سالَ على أوجه البعض

* * *

ألا ننتهي ؟؟

صار صوتُ المُلقـِّن

أعلى من البهلوان المُهرِّج فوقَ رؤوس الجماهير

هل سوف نخرج مما على نفسنا

نتضاحك

أم ستعاد الفصولُ ؟؟!!

يقولون:

يا زهرة الحزن ! . مُتَّ

وضاع أريجك خلف الضباب

وأغُـلِق عمرٌ جميلُ

من الحزن والإحتجاج الطفولي

عمرٌ حكيمٌ من العشق

تحضن في جانحيك فلسطين دافئة

كالحمامة

تطعمها بشفاهك تسمع نبضاتها تتضَوَّرُ قبل

تضَوُّرِها

تحرث الأرض .. والطبّ .. والصيدليات ..

تبحث عما يداويكما

* * *

ترسمُ صمتاً نظيفاً

فإن المدينة تحتاج صمتاً نظيفاً

وترسمُ نفسك مُتجهاً للجنوب

البقاع

العروبة

كل فلسطين
الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده Na

الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده Na

ورَثيْتَ يا( ابنَ الرّيْبِ) نفسكَ قبلما ..... تمتدُّ كفُّ الغادرِ اللجّاجِ
جَمعتْكَ يا( ناجي ) و(مالكُ) غربةٌ ..... في الموتِ ما منها الغداةَ بناجي
وبكاهُ خِنديدٌ يجرُّ لجامهُ ..... وبكتكَ ريشةُ ثاقبٍ وهّاجِ
وعليكَ تبكي ( قريةٌ ) أحببتها ..... وبكاكَ ( حنظلةُ ) بطرْفٍ ساجي
يا ابن المخيّمِ يا شهابا ساطعاً ..... كالشمسِ في وضح النهار العاجي
يبكيكَ كلُّ مخيّمٍ عَصفتْ به ..... هوجُ الرّياحِ ، برملها العجّاجِ
وتلوذُ ( فاطمةٌ ) بصمتٍ مطبقٍ ..... ونحيبُ ( زينبَ ) قد أثارَ هياجي
( وأبو الحسين ) تجمّدتْ قسماتهُ ..... صعقتهُ فاجعةُ المشرّدِ ناجي
******
يا فارسَ الفرسانِ صُلتَ مشَرّقاً ..... ومُغَرّباً في بحركَ الهيّاجِ
ومشيْتَ مشواراً مشوكا دربهُ ..... ما خِفْتَ إذْ أوغلتَ في الإدلاجِ
صعبَ المراسِ أمامَ كلّ مخاتلٍ ..... ما كنتَ بالمتذبذبِ الرجراجِ
آليتَ لا تحيا ثريّاً مُنعما ً ..... وأبيْتَ أنْ تأوي قصورَ العاجِ
وتديرُ ظهركَ للشّريدِ وشعبنا ..... فوق الدروبِ مقطّعُ الأوداجِ
وحَملتَ همَّهُمُ وجسمكُ ناحلٌ ..... جملُ المحاملِ مثقلُ الأحداجِ
وسللْتَ هنديّاً بحدَّ ظِباتِهِ ..... تفري عظامَ الخائن اللجلاجِ
ونهدْتَ تدفعُ عن خيامهمُ الأذى ..... عالي الجبينِ ، مُمَنّعِ الأبراجِ
وحلفتَ أنّكَ لن تهادنُ مارقاً ..... من أجل مسرى الطُّهرِ والمعراجِ
ولأجلِ أرضٍ قد فُتِنْتَ بحبّها ..... طفلاً ، وشِبْتَ بعشقها يا ناجي
فَمَهَرْتَها دمَكَ الطّهورَ مقدّماً ..... للهِ ما أغلاهُ مهرَ زواجِ
******

يا فارسَ الفرسانِ صُلتَ مشَرّقاً ..... ومُغَرّباً في بحركَ الهيّاجِ
فإذا الخليجُ تلاطمتْ أمواجُهُ ..... خِلْتَ المحيطَ هنا بلا أمواجِ
فبنيْتَ خيمتكَ المنيفَ عمادُها ..... في قلبِ ( لندن ) دونما إحراجِ
وشحذتَ زنداً لا يُفَلُّ وريشةً ..... تأبى لغيرِ الحقّ دفعَ خراجِ
وأرَشْتَ سهماً للحِمامِ مُفَوّقاً ..... يسقي الزُّعافَ منفّجَ الأوداجِ
وشَققتَ دربكَ للعلاءِ مصعّداً ..... ما كنتَ تخشى صولةَ الحجّاجِ
تبغي الوصولَ إلى الحقيقةِ جاهداً ..... والكونُ من حولِ الحقيقةِ داجي
حتّى إذا لم ترضَ عنك عصابةٌ ..... جعلوا السياسة طوع كلّ مزاجِ
الزّاحفونَ إلى سرابٍ خادعٍ ..... والصافقونَ لراقصِ المهراجِ
واللاهثونَ وراءَ حلٍّ أبترٍ ..... ضلّوا ، وقد حسبوهُ خيرعلاجِ
يرجونَ مِسْخَ دويلةٍ في خيمةٍ ..... ما نفعُ خيمتهمْ بدون سياجِ
ما كانَ شاميرُ المجيبُ لما رجوا ..... والحقُّ لا يُرْجى من الأعلاجِ
قالوا تحدّيْتَ الخطوطَ ، وكلُّ منْ ..... لمزَ الزعامةَ آبَ بالإزعاجِ
نسَجوا تآمرهم بليلٍ حالكٍ ..... شُلَّتْ يمينُ الغادرِ النسّاجِ
ولقاتليكَ المارقينَ بما جنوا ..... نارٌ تئزُّ بجمرها الوهاجِ
******

يا معشرَ الكُتّابِ أيُّ أمانةٍ ..... حُمِّلتُموها بعدَ مصرعِ ناجي
عاهدتموهُ على المسيرِ بدربهِ ..... فاْمضوا ولو أن الدروبَ دواجي
ذودوا عن الحقّ المبينِ بعزّةٍ ..... فالحقُّ أبلجُ أيّما إبلاجِ
والشمسُ تأبى أن يقارنَ نورها ..... يا إخوتي يوما بنورِ سراجِ
والسمهريّةُ لا يضيرُ طعانها ..... في السّاحِ إن كانت بغيرِ زجاجِ
والكاتبُ النِحريرُ ليسَ بمكتبٍ ..... فخمٍ ، وغليونٍ ، وحلّ أحاجِ
والحقّ لا يحميهِ إلا كاتبٌ ...... خَبِرَ الطّريقَ لصائبِ المنهاجِ
وصريرُ أقلامٍ بأيدٍ حُرّةٍ ..... أبداً ، تقضُّ مضاجعَ المرّاجِ
******

وأصيحُ بالجبهاتِ ما نَفَعَ العِدا ..... غيرَ التشرذُمِ ، فاهتدوا لعلاجِ
واللهِ لا الأقصى يعودُ بِفُرقةٍ ..... كلا ، وتأبى صخرةُ المعراجِ
إنْ كنتمُ كَلّتْ قواكم فاعلموا ..... ما كَلَّ هذا الشعبُ من إدلاجِ
أعطى من الشهداءِ ما ناءتْ بهِ ..... أممٌ ولمْ يبخلْ بأيّ خراجِ
هذي المقابرُ شاهداتٌ فاسألوا ..... أنصابها الشمّاءِ كالأبراجِ
وعزاؤُنا أنّ الشهادةَ أصبحتْ ..... أفراحُ أعراسٍ ، ورنّةُ صاجِ
اتخِذوا صلاحَ الدينِ نبراساً لكمْ ..... رَسَمَ الطريقَ بنورِهِ الوهّاجِ
جَمعَ التّخومَ إلى التُّخومِ وضمّها ..... في وِحدةٍ وأجادَ بالإنضاجِ
وتَبَعّلتْ مصرُ الشآمَ فأنتجا ..... فتحَ الفتوحِ وكان خيرَ نتاجِ
أسرى من الفيحاءِ قادَ جحافلاً ..... تتلاطمُ الأفواجُ بالأفواجِ
وعلى ذرا حطّين شتّتَ شملهمْ ..... نُحِروا بسيفِ الحقّ نحرَ نعاجِ
ومشى لأولى القبلتينِ مُطهّراً ..... أقداسَها من زمرةِ الأعلاجِ
والنّصرُ إن نحنُ اتّحدْنا قادمٌ ..... أو لا ، فليس من الهزيمةِ ناجِ
******

ناجي :عييتُ وما القصيدُ بمسعفي ..... عند الرّثاءِ بُليتُ بالإرتاجِ
فاْنعم بأكفانٍ دُرجتَ بطيّها ..... ضَمّختَها بنجيعكَ المجّاجِ
وَلْيَسْقِ لحْدكَ يا ابنَ عمّي صَيّبٌ ..... والمُعصراتُ بمائِها الثجّاجِ
وَلْيبكِ زهرُ البرتقالِ وزعترٌ ..... عَبَقتْ أطايِبُهُ بكُلِّ فِجاجِ
يَبكيكَ زيتونُ السّبيلِ وورقُهُ ..... أبكيكَ من فيضِ المدامعِ ناجي
وَعليْكَ ما طلعَ الصّباحُ تحيّةً ..... أو لاحَ برقٌ من ذُرا حجّاجِ
******

عشت ومت حرا يا ناجي

عضوجديد

رحلت عني يا رفيقي

واغتالوك بالصمت الحزين

فكروا انك تموت وتموت معك القضية

الدوايمة / حنظلة يناجي ناجي العلي في ذكرى استشهاده Naji203

لمحة موجزة عن حياته
ولد ناجي العلي في قرية الشجرة عام 1939 م في فلسطين ،
وبعد إبعاده عام 48 مع عائلته عاش في عين الحلوة جنوب لبنان ،
وكانت هذه الحياة مصدر إلهامه في رسوماته فيما بعد .

بعد حصوله على شهادة دبلوم الميكانيكا دخل ناجي أكاديمية الفنون في لبنان
، ثم تركها حيث سافر إلى الكويت ليعمل رساما في صحيفة الطليعة ومخرجاً فنياً ،
تنقل بعدها بين عدة صحف منها السياسة الكويتية ، السفير اللبنانية ، صحيفة القبس ....
وبعدها استقر ناجي في لندن ليواصل بريشته مشروعه النضالي المسالم ،
كان سر نجاحه في عفويته الصادقة التي لم يعهدها الفن الساخر العربي .

ناجي العلي وحنضلة :
أطل أول مرة عام 1969 من خلال صحيفة السياسة حنضلة هذا الطفل الكبير
قدمه ناجي بعبارات صادقة أعلن فيها التمرد والصدق .

اغتيال رسام العرب :
تبدأ قصة اغتياله ظهر يوم 22 يوليو 1987 عندما وصل ناجي العلي إلى شارع آيفز
حيث يقع مكتب صحيفة " القبس " الدولية وبينما كان متوجهاً إلى مقر الصحيفة
اقترب منه شاب مجهول واطلق عليه رصاصة أصابته قرب انفه من مسدس ،
سقط بعدها ناجي على الأرض فيما فر الجاني ، الذي فتح صفحة جديدة في تاريخ الإغتيالات العربية
، حيث كان ناجي أول فنان رسام كاريكاتير يقتل في أجل خطوط بسيطة بالأبيض والأسود ،
معبراً فيها عن قضيته ومأساة شعبه الفلسطيني ،
وقد كان وصية ناجي الخاصة دفنه إلى جانب والديه في مخيم " عين الحلوة " في صيدا حيث نشأ وترعرع فيها .

» «ســـفينة ناجي العلي»: لإعادة حنظلة إلى فلسطين
» منتديات الدوايمة تتقدم للمشاركة في حملة ناجي العلي في لبنان لكسر حصار غزة
» منتديات الدوايمة تتقدم للمشاركة في حملة ناجي العلي في لبنان لكسر حصار غزة
» ناجي العلي ما زال يحلم بالعودة
» الدوايمة / حنظلة قادم