نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

الموقع الجغرافي:
تقع قرية خشم زنّة على يمين شارع رقم 25 الموصل بين مدينة بئر السبع وديمونا وذلك على خط عرض/ طول: 567750/ 188814، وتحدها من الغرب بلدة شقيب السلام ومن الشمال البلدة الزراعية نبطيم ومن الشرق قرية أبو تلول.

نبذة تاريخية:
تعود تسمية قرية خشم زنّة نسبة إلى وجود قبر رجل صالح يدعى زنه حيث أن قبره موجود على تله تشبه الأنف ولذلك سميت قرية خشم زنّة نسبة لوجود قبر الرجل الصالح، ويعتبر معظم سكان القرية من ملاكي الأراضي وقسم منهم من مهجري الداخل من أبناء عائلة أبو قويدر والخطّي .
من أهم الآثار والمواقع التاريخية في قرية خشم زنّة هي المقبرة القديمة وكذلك بئر الماء التي قام اليهود بإغلاقها وكذلك بعض البيوت الاثرية القديمة التي هدمها اليهود بهدف طمس هوية القرية ومكانتها التاريخية.
الخدمات والتعليم:
تفتقر قرية خشم زنّة لابسط الحقوق الخدماتية مثلها مثل باقي القرى، وتحصل القرية على الماء بالتقطير نتيجة فتح نقطة ماء واحده لجميع أهل القرية.
أما طلاب القرية فيتوجهون إلى المدارس في كل من مدرسة الاعسم أبو تلول ومدارس قرية عرعرة التي تبعد عن القرية نحو 20 كم.
السكان:
معظم سكان قرية خشم زنّة هم من عائلات العثامين، أبو غنيمة، الحميدي النباري وقسم قليل من مهجري الداخل من عائلات أبو قويدر
ويبلغ عدد سكان القرية حوالي 2200 نسمة.
العمل-
معظم سكان القرية يعتاشون على مخصصات التامين الوطني ونسبة البطالة عاليه جدا، إلا أن قسم بسيط من أهل القرية يعتاش على تربية المواشي ولكنهم يعانون من مطاردة رجال الدوريات الخضراء التي تمنعهم من الرعي والتنقل مع مواشيهم شانهم شان باقي أصحاب المواشي الذين تلاحقهم السلطات.
البناء:
أهالي القرية يبنون بيوتهم من الطوب البلوك وكذلك من الزنك وجميعها مهددة بالهدم.

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة PrintButton

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة EmailButton

18/06/2008

د. سويد:التطوع واجب وطني أما الخدمة المدنية فهي لدس السم في الدسم

افتتح صباح اليوم الأربعاء، في مدينة بئر السبع المؤتمر القطري السنوي الرابع بعنوان "التطوع حق: مجتمع عربي متطوع" بمبادرة معهد النقب لاستراتيجيات السلام والتطوير- اجيك ومركز التجمع الجماهيري ومركز الطفولة والمجلس الإقليمي للقرى غير المعترف بها وجمعية ابن خلدون ومجلس حورة المحلي وجمعية بلدنا، وقد تم الافتتاح في أجواء حماسية تم خلالها تكريم المتطوعين بمشاريع شتى في منطقة النقب.

وقال النائب سويد في افتتاح المؤتمر "ان على الحركات السياسية والجمعيات الأهلية وجميع الأطر الوطنية العمل من اجل تعميق التطوع في مجتمعنا لان التطوع هو حاجة ضرورية وهامة في كل مجتمع حتى ولو كان متطور ومتكامل، فكم بالأحرى لو كان هذا المجتمع كمجتمعنا الذي يعاني من التمييز ضده في كل المجالات، فعلينا ان نطالب بمساواة حقوقنا من جهة وان نكمل ما لا تقوم به الدولة من الجهة الأخرى".

وأضاف سويد" أن هذه القضية هي تحد حضاري حقيقي أمامنا لان مجتمعنا بحاجة ماسة إلى التطوع، وهو قام بهذا في الماضي بدءا بمخيمات العمل التطوعي في السبعينات والثمانينات ومركزها في الناصرة ووصولا إلى المشاريع التي تقوم بها الجمعيات الأهلية في هذه الأيام وخاصة في النقب ".

وأكد سويد " بالنسبة لمشروع الخدمة المدنية الذي يخطط له في أروقة نفس الحكومة المسؤولة عن أزماتنا ومشاكلنا وفي دوائر وزارة الأمن فهو مرفوض رفضا قاطعا لأنه يهدف لدس السم في الدسم، ويجعل الحقوق المشروعة والتي يجب ان تمنح من باب المواطنة منوطة بخدمة مدنية غير كفيلة بمنحنا لهذه الحقوق، ولذا نحن نرى من واجبنا التحذير من هذا المشروع الذي يتسلل إلى صفوفنا من باب الخدمة والتطوع ولكنه يرمي لمؤسسة التمييز ضدنا وتجذره باختلاق حجج جديدة".

وأنهى سويد حديثه بالتشديد على أننا نريد العطاء الصافي والناصع والواضح لبناء مجتمع متكامل من خلال مشاريع التطوع والعطاء التي نديرها نحن وفق احتياجاتنا".

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000002

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000002

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000003

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000004

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000005

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000006

نبذة عن تاريخ و مأساة قرية خشم زنّة في وادي النعم التي تقع بين بئرالسبع وديمونة Nakab_mo2tamar_altatawo3_swed00000007

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

الله معك يا بيت صامد بالجنوب يلي تحت سقفك ع الوفا ربيتنا .......
هذا ما ردده صدى صوتي وانا في طريقي الى الجنوب، اقصد جنوب البلاد، فيبدو أن وديع الصافي قصد بأغنيته تلك كل جنوب.

في رحلة إلى النقب والى "قراها العربية" غير المعترف بها، لا اعرف ان صح تسميتها بالقرى، فهي قد تكون أشبة بركام ألواح الزينكو على كم من الطوب والبطون، ممكن أن تشبهه البراري المسكونة او الحظائر الشاردة لكنها أبدا لا تشبه القرية فكل مقومات القرية من الحياة الاساسية تنعدم فيها، أردت أن أتنقل معكم في واحدة من هذه القرى (التي زرتها ضمن ركب النساء التضامني الذي خرج من المثلث إلى النقب في يوم المرأة) فاسمعوا لتشهدوا على آخر جرائم الديمقراطية.

لقد أتى الربيع على عجل، اخضرٌ هو النقب، نعم صحراء خضراء كواحة غناء، ها نحن وصلنا مكانا دون الريف ودون مخيمات اللاجئيين، سياج شائك، طريق وعرة بالكاد توقف بها الباص، فلا يمكن التنقل بها غير سير على الأقدام في شبه خربة.

يسمونها قرية "خشم زنة" (هكذا خلقها الله قبل ال48)، يقطن في هذه القرية وعلى مساحة شاسعة منها تعداد 2000 نسمة، جلهم من عائلة العثامين والربايعين، هناك استقبلننا نسوة البدو في خيمة، حسبناها لأحد البيوت المجاورة فكما يعلم الجميع كل بيت للبدو يرافقه بيت الشعر، لكن الصدمة تقول هذه هو مكان الاعراس والاتراح هذه الروضة والبستان، كيف ذلك!

في مساحة صغيرة قبل شهرين بنت لهم جمعية اجيك بمساعدة بعض المتطوعين ساحة للالعاب امام بيت الشعر هذا وزودتهم ببعض الامكانيات، على بعد امتار من ساحة الالعاب تلك قبالة بيت الشعر، رأينا شيئا بلاستيكيا أخضر على شكل غرفة دخلنا إليها والشمس في كبد السماء، نار حامية، الله اكبر هل نزلت جهنم في هذه المساحة، كلا جاءني الجواب وأكمل كالصاعقة الكبرى قائلا: "هذه روضة وبستان الأطفال"!!

بما معناه ان هذه هي الروضة هي المعهودة في حال اشتد الحر يلجؤون إلى بيت الشعر، تقول الصبية الصغيره التي لا تتعدى التاسعة عشرة من ربيعها اسمها ازهار عثامين وهي المعلمة لهذه الروضة والبستان، بما معناه ابن الثانية وابن الخامسة يتعلمون سوية على يد معلمة واحدة، بنفس الاسلوب ونفس المادة تقول أزهار: 21 طفلا كل يوم يأتون هنا كثيرا ما يتغيبون ولا يأتون خاصة في الصيف، فالماء من عند الجيران او نطلب من الأطفال أن يحضر كل واحد معه قنينته، ولكن إذا ما أراد حماما هل يستطيع أن يحمل معه؟ أرقني هذا السؤال سألت عهد ابنة الخمس اعوام فهمست لي أحيانا نذهب إلى بيت الجيران واحيانا اخجل، فيسمعها اخوها احمد ويضحك احيانا تصل البيت و"تعملها في بنطلونها"!!!!

لم أتخيل بعد ما قاله أحمد، أن من الممكن للأراجيح أن تتسع بعد لابتساماتهم، فتلك اماني ومريم يتشاجرون على من الدور على تلك الأرجوحة، وذاك صخر ومعاد يلعبون بالرمال ويبنون بيوتا لربما تكون أقوى من بيوتهم الحقيقيّة، تأملت أن ارى احد منهم يلبس حذاءا بقدميه؟ لكن أملي كله ضاع .....

هل تخيلت يوما انه من اجل الذهاب الى المدرسة يوجب عليك أن تقطع 5 كم مشيا على الاقدام؟ فهكذا الحال هنا من أجل ان تصل الى المدرسة وما انت الا طالب في الابتدائية أو الإعدادية، صراحة من يريد أن يذهب للمدرسة بعد هذا الأرق ؟؟

تقول مريم (9 أعوام): انا بحب اروح المدرسة بس كثير بتعب، عايشي زين، بس بتظل اسمع من امي عن اليهود بدهم يهدو بيتنا ما بفهمش ليش ؟؟؟؟

ليش؟ سؤال لا يؤرق أهل قرية خشم زنة بكثرة ما يؤرقهم التهديد اليومي والأخبار اليومية إلى أين وصلوا في عمليات الهدم ومن اليوم وغدا، اقتربوا منا يقول والد أزهار: عادة ما يستعملون طريقة فرق تسد بشكل أن يضعوا الهدم على عائلات معينة من نفس العائلة وعائلات اخرى كلا على هذا الجار وذاك اما الاخر فلا حتى يشبكوا بين الناس، وتبدأ الناس تقول تلك العائلة عميلة، فهكذا يبدأ الشك ينخر بين الناس فلا يتحدون.
ومتى ارادت السلطة الهدم تأتي بالعدة والعتاد بالشرطة والجنود والحرس كأنهم غائرون على حرب عنيفة، لهذا الهدم لديهم المال لكن لا يوجد لديهم المال ليطوروا القرية ويعترفوا بها .

"لا نريد شيئا فليتركونا بحالنا دعونا نعيش نحن مرتاحون"، هكذا تقول السيدة ام عطية تسكن في بيت الشعر وغرفة لا تتعدى بعض الأمتار حمام ومطبخ صغير وفراش للنوم وحظيرة بها جديّتين تسرح بهما طوال اليوم وتغني ماذا تغني لم أفهم بدويا لكني فهمت معنى الارض والتراب والسقي والرعي، لديها 5 بنات و6 أولاد وعشرات الاحفاد كلهم في هذه المنطقة أولادها.

وعن حياة المرأه يخبرننا بنياتها أكبرهن ابنة السادسة والعشرين ماذا عساها أن تفعل المرأة هنا غير الأعمال المنزلية هذا حين تتوفر المياه والكهرباء فهنا نعيش على "الماتورات" التي تحمل جهدا عاليا خاصة في الشتاء وقد تكون عندنا كهرباء ليس لأكثر من ساعتين باليوم، وقد يتسنى لنا مشاهدة التلفاز والأخبار لساعة أو أقل، طبعا قليل من بيوتنا من لديهم حواسيب ولا يوجد طبعا شبكة انترنت، هنا تقول الحفيدة أزهار: "لا يعرف لشبكة الانترنت إلا لمن يحالفه الحظ وينتقل إلى الدراسة الثانوية وقليل هن الفتيات المنتقلات إلى هناك فأقرب مدرسة ثانوية تبعد 12 كم في شقيب السلام وهنا الأهل يفضلون تزويج بناتهم مبكرا، فأكبر طموح وتغيير للفتاة هنا هو الزواج" .

أزهار دخلت ربيعها العشرين وقد حالفها الحظ بابيها الذي يشجع أولاده وبناته على التعليم فكانت من اكبر البنات سنا لتتزوج في التاسعة عشرة من عمرها لتقطع كل يوم مسافة 2 كم من بيتها لتعلم في الروضة التي ذكرت آنفا، وتضيف أزهار قائله" تخيلي لما بجيب قطعة لبيتي بتحسر يا اللة اذا هدو البيت راحت ع الفاضي" جوزي من 5 بيشتغل لوج الليل تيرجع مش حرام عليهم خلونا بحالنا"، هذه كانت أكبر الأمنيات لسيدات النقب يكفي تهديدا لنا ورجاءا أوجدوا لنا عيادة ومدرسة قريبة.

نساء المثلث غضبن حرقة على هذا الوضع اللائي يعشنّه شقيقاتهن فعبرن عما يدور في خلجاتهن لموقع بكرا:

نهاد محاميد (ام الفحم): ان ما يدور في النقب عبر وسائل الإعلام، ليس مثل الواقع المر، سلبنا كثيرا، كفى بالله عليكم سلبا لحقنا لارضنا الا يكفيكم ما أخذتم اتركوهم بحالهم.

فاتنة عقل (عرعرة ) : روضة الأطفال تلك صعقتني، يجب أن يتحرك العالم، نحن المعلمة لديها سجادة وتهوئة وتدفئة وتقول تريد المزيد! الله أكبر هذه ليست روضه وليست قرية إنها أفظع من جهنم.

خيرية غرة (جت) : في النقب ذكرياتي الأولى، عندما بدأت أعلم كان الاهل والزاد والدواء كانوا طيبين وما زالوا، أحببت أن أرى عن كثب هذه المأساة التي يعيشها من تواجد هنا من قبل 48 ان ترى وان تلمس ليس كأن تسمع أتيت لاقف على الحقيقة لاضم صوتي لصوتهم.

صحيح هذا الجنوب ليس بالجنوب الذي قصده وديع الصافي يوم غنى للجنوب فعلى ما يبدو كل جنوب مقطع الأوصال على يديّ نفس الحاكم والقاضي.

منقوول

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

انطلاق مخيم الصمود في قرية خشم زنة

انطلقت يوم الاحد فعاليات مخيم الصمود السادس التابع لمعهد النقب اجيك في قرية خشم زنة قرية غير معترف بها تحت عنوان انا وبيئتي ، بمشاركة 50 طفل وطفلة ويشتمل المخيم في جزئه الأول على العديد من الفعاليات البيئية والفنون التي تتعلق بالبيئة المجاورة لنا وحياتنا اليومية ويتضمن المخيم رحلة الى موقع التحديات والفعاليات كما ويشمل المخيم ورشات عمل بموضوع انا والبيئة وبناية مقاعد منالطين والقش ويوم فنون وفعاليات مختلفة متعلقة في البيئة.

يذكر ان مرشدي المخيم هم متطوعون من استراليا وقرية شقيب السلام وقرية الزرنوق كما وحرص مركز المخيم مفيد ابو سويلم وطاقم المرشدين في المخيم، على ان يكون المخيم ممتعا واشرفوا عليه بكل دقة وحماس لاقتناعهم انه يرسم البسمة على شفاه الاطفال ويملؤ قلوبهم بالفرحة والبهجة.
كذلك اثنوا على كل من ساهم في إنجاح المخيم من ندى ابو غانم وجينيس ابو هاني
وعلى رأسهم عطية العثامين.

» في الذكرى61 لأغتصاب ومجزرة قرية الدوايمة الفلسطينية شاهد مباشرة مسلسل التغريبة الفلسطينية بدون تحميل في منتديات قرية الدوايمة
» وادي الحـــوارث معلومات وصور الارض التي طهرت من شعبها
» قرية بيت طيما قريتي التي ساعود اليها قريبا......
» نبذة عن حياة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
» مأساة فلسطينية في لبنان تطال الأحياء والأموات