دليل حق العودة

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

بنرجع مهما طال الزمن

دليل حق العودة Uu_oou11

لن ابيع ولن اتنازل

دليل حق العودة Uu_oou10

دليل حق العودة

إصدار: مؤتمر حق العودة

(منسق جمعيات ولجان الدفاع عن حق العودة الفلسطيني في العالم)

مايو/ أيار 2004

المقدمه

ضرب الشعب الفلسطيني، خلال أكثر من

نصف قرن أروع الأمثلة في الدفاع عن حقه في وطنه التاريخي المقدس وعن هويته وكينونته على أرض

الآباء والأجداد التي لم يفارقها منذ بدء التاريخ.

ولم يحدث في التاريخ الحديث مثل آخر غير فلسطين أن هاجمت أقلية أجنبية مهاجرة، مدعومة بالسلاح والمال والتأييد السياسي الغربي الأغلبية الوطنية في البلاد وطردتها من أكثر من 1000 قرية ومدينة وجعلت ثلثي شعبها من اللاجئين.

ورغم ذلك فقد دافع الشعب الفلسطيني الأعزل، إلا من قوة الإيمان، عن حقه طوال هذه السنين رغم الحروب والتشتيت والاضطهاد والاحتلال والحصار.

ولقد حارب الجيل الأول عام 1948 للدفاع عن بلده، وخلفه الجيل الثاني من الفدائيين، ثم جاء الجيل الثالث من أطفال الحجارة وشباب المقاومة، ولن يركع هذا الشعب الباسل أبداً.

وقد ظهرت أخيراً أنواع جديدة من الحرب على هذا الشعب عن طريق تكريس التطهير العرقي الذي تعرض له عام 1948 وما زال يتعرض له، بأن تُعرض عليه مبادرات مزيفة هدفها إسقاط حقوقه وإشاعة الإحباط واليأس في نفسه.

وقد تصدت لذلك فئات كثيرة من هذا الشعب في فلسطين وخارجها، وأسست نخبة منهم، جاءت من كل مناطق فلسطين التاريخية والشتات في العالم، "مؤتمر حق العودة" الذي عقد أول مؤتمر له في لندن في تشرين أول/ أكتوبر 2003، لكي يكون مظلة تنسيقية لجمعيات ولجان الدفاع عن حق العودة في العالم، وله الآن أكثر من 25 لجنة في مناطق تواجد الفلسطينيين في العالم.

ولما كانت حركة حق العودة قد اكتسبت قوة جديدة وانتشاراً كبيراً بين فئات الشعب الفلسطيني، رأينا أن نصدر "دليل حق العودة" لتنوير الشباب، وهم الأغلبية، وتذكير الشيوخ بحقوقهم التاريخية والقانونية وبالمعلومات الموثقة عن وطنهم.

وكل من يرغب في الاستزادة من هذه المعلومات أو المساهمة في نشاط لجان "مؤتمر حق العودة" يمكنه الاتصال باللجنة المتواجدة في البلد/ الإقليم الذي يعيش فيه.

لابد من توحيد صفوفنا وتنظيم أنفسنا وإسماع صوتنا والدفاع عن حقوقنا في كل المحافل، فهذا الدفاع شرعي وواجب وضروري. وما ضاع حق وراءه مطالب.

د. سلمان أبو سنة

المنسق العام :مؤتمر حق العودة"

تعريف حق العودة

س1: ما هو حق العودة للاجئ الفلسطيني؟

ج: هو حق الفلسطيني الذي طرد أو خرج من موطنه لأي سبب عام 1948 أو في أي وقت بعد ذلك، في العودة إلى الديار أو الأرض أو البيت الذي كان يعيش فيه حياة اعتيادية قبل 1948، وهذا الحق ينطبق على كل فلسطيني سواء كان رجلاً أو امرأة، وينطبق كذلك على ذرية أي منهما مهما بلغ عددها وأماكن تواجدها ومكان ولادتها وظروفها السياسية والاجتماعية والاقتصادية.

س2: لماذا يعتبر الفلسطينيون حق العودة مقدساً؟

ج: لأنه حق تاريخي ناتج عن وجودهم في فلسطين منذ الأزل وارتباطهم بالوطن، ولأنه حق شرعي لهم في أرض الرباط، ولأنه حق قانوني ثابت، وحق الفلسطينيين في وطنهم فلسطين ضارب في أعماق التاريخ، وجذوره أقدم من جذور البريطانيين في بريطانيا، وبالطبع أقدم من الأمريكان في أمريكا.

س3: هل لهذا السبب تمسك الفلسطينيون بحقهم في العودة منذ نصف قرن وأكثر؟

ج: نعم. رغم أكثر من نصف قرن من الحروب والغارات والاضطهاد والشتات والتجويع والحصار، تمسك الفلسطينيون بحقهم في العودة إلى الوطن، لأن كيان الإنسان وهويته مرتبطان بوطنه، مسقط رأسه ومدفن أجداده ومستودع تاريخه ومصدر رزقه ومنبع كرامته، ولذلك فإن حق العودة مقدس لكل فلسطيني، حتى الطفل الذي ولد في المنفى يقول إن موطني بلدة كذا في فلسطين.

س4: لماذا يعتبر حق العودة قانونياً؟

ج: حق العودة حق غير قابل للتصرف، مستمد من القانون الدولي المعترف به عالمياً. فحق العودة مكفول بمواد الميثاق العالمي لحقوق الإنسان الذي صدر في 10 كانون أول/ديسمبر 1948، إذ تنص الفقرة الثانية من المادة 13 على الآتي: "لكل فرد حق مغادرة أي بلد، بما في ذلك بلده وفي العودة إلى بلده" وقد تكرر هذا في المواثيق الإقليمية لحقوق الإنسان مثل الأوروبية والأمريكية والإفريقية والعربية، وفي اليوم التالي لصدور الميثاق العالمي لحقوق الإنسان أي في 11 كانون أول/ديسمبر 1948 صدر القرار الشهير رقم 194 من الجمعية العام للأمم المتحدة الذي يقضي بحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة والتعويض (وليس: أو التعويض) وأصر المجتمع الدولي على تأكيد قرار 194 منذ عام 1948 أكثر من 135 مرة ولم تعارضه إلا (إسرائيل) وبعد اتفاقية أوسلو عارضته أمريكا.

وحق العودة أيضاً تابع من حرمة الملكية الخاصة التي لا تزول بالاحتلال أو بتغيير السيادة على البلاد.

س5: لقد مرت مدة طويلة منذ صدور القرار 194 ولم يتم تحقيق العودة، هل هذا يسقط حق العودة؟

ج: حق العودة لا يسقط بالتقادم، أي بمرور الزمن، مهما طالت المدة التي حرم فيها الفلسطينيون من العودة إلى ديارهم، لأنه حق غير قابل للتصرف.

س6: ما معنى "حق غير قابل للتصرف"؟

ج: الحق غير القابل للتصرف هو من الحقوق الثابتة الراسخة، مثل باقي حقوق الإنسان لا تنقضي بمرور الزمن، ولا تخضع للمفاوضة أو التنازل، ولا تسقط أو تعدل أو يتغيّر مفهومها في أي معاهدة أو اتفاق سياسي من أي نوع، حتى لو وقعت على ذلك جهات تمثل الفلسطينيين أو تدعى أنها تمثلهم.

س7: لماذا لا يسقط حق العودة بتوقيع ممثلي الشعب على إسقاطه؟

ج: لأنه حق شخصي، لا يسقط أبداً، إلا إذا وقع كل شخص بنفسه وبملء أرادته على إسقاط هذا الحق عن نفسه فقط. وهذا بالطبع جريمة وطنية، ولكن حق العودة حق جماعي أيضاً باجتماع الحقوق الشخصية الفردية وبالاعتماد على حق تقرير المصير الذي أكدته الأمم المتحدة لكل الشعوب عام 1946، وخصت به الفلسطينيين عام 1969 وجعلته حقاً غير قابل للتصرف للفلسطينيين في قرار 3236 عام 1974.

س8: ولو وقعت جهة تمثل الفلسطينيين صدقاً أو زوراً على التخلي عن حق العودة، ما تأثر ذلك؟

ج: كل اتفاق على إسقاط "حق غير قابل للتصرف" باطل قانوناً، كما أنه ساقط أخلاقياً في الضمير الفلسطيني والعالمي، وتنص المادة الثانية من معاهدة جنيف الرابعة لعام 1949 على أن أي اتفاق بين القوة المحتلة والشعب المحتل أو ممثليه باطلة قانوناً، إذا أسقطت حقوقه.

س9: إذا كان حق العودة نابع من حرمة الملكية الخاصة، هل معنى ذلك أن حق العودة لا ينطبق على من لا يملك أرضاً في فلسطين؟

ج: ينطبق حق العودة على كل مواطن فلسطيني طبيعي سواء ملك أرضاً أم لم يملك لأن طرد اللاجئ أو مغادرته موطنه حرمته من جنسيته الفلسطينية وحقه في المواطنة، ولذلك فإن حقه في العودة مرتبط أيضاً بحقه في الهوية التي فقدها وانتمائه إلى الوطن الذي حرم منه.

س10: يقولون إن العودة إلى أي مكان في فلسطين، إلى الضفة مثلاً، تعني تحقيق العودة للاجئي 1948 قانوناً. هل هذا صحيح؟

ج: هذا خطأ. لأن عودة اللاجئ تتم فقط بعودته إلى نفس المكان الذي طرد منه أو غادره لأي سبب هو أو أبواه أو أجداده، وقد نصت المذكرة التفسيرية لقرار 194 على ذلك بوضوح. وبدون ذلك يبقى اللاجئ لاجئاً حسب القانون الدولي إلى أن يعود إلى بيته نفسه. ولذلك فإن اللاجئ من الفالوجة لا يعتبر عائداً إذا سمح له بالاستقرار في الخليل، ولا اللاجئ من حيفا إذا عاد إلى نابلس، ولا اللاجئ من الناصرة إذا عاد إلى جنين، ومعلوم أن في فلسطين المحتلة عام 1948 حوالي ربع مليون لاجئ يحملونالرمنسية (الإسرائيلية) وهم قانوناً لاجئون لهم الحق في العودة إلى ديارهم، رغم أن بعضهم يعيش اليوم على بعد 2كم من بيته الأصلي، إن مقدار المسافة بين اللاجئ المنفي ووطنه الأصلي لا يسقط حقه في العودة أبداً، سواء أكان لاجئاً في فلسطين 1948 أم في فلسطين التاريخية، أم في أحد البلاد العربية والأجنيه
عن المركز الاعلامي الفلسطيني
نضال هديب

مشرف سابق العمر : 41 *المزاج* : cool

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

مشكورة ياسمينة على المرور

العودة حق شخصي لكل فلسطيني لا يحرمه منه أي اتفاق سياسي ولا أي هيئة أو قياد

لابد من توحيد صفوفنا وتنظيم أنفسنا وإسماع صوتنا والدفاع عن حقوقنا في كل المحافل، فهذا الدفاع

شرعي وواجب وضروري

ولذلك فإن حق العودة مقدس لكل فلسطيني، حتى الطفل الذي ولد في المنفى يقول إن موطني بلدة

كذا في فلسطين.

مقتطفات نحملها شعارات لنثبت للعالم اننا شعب لن ولن يتخلى عن كامل ارضه المحتله

أخ نضال

موضوع مهم جدا

يصلت الضوء على حقنا كلاجئيين

كلما شعرت باحباط من الوضع المزري ا لذي وصلنا اليه

كلما شاهدت جبروت اسرائيل واجرامها وانتهاكها لحرمات بلادي واستيلائها على ارضي

كلما شاهدت ضعف القرارت العربيه واستهتارهم بالقضيه المحوريه والاساسيه في الشرق

الاوسط

والتخلي عنها جبنا او استهتارا

اقرءمواثيق وقوانين حق العوده

لاعطي لنفسي

شيئا من الامل

لاتاكد انه لن يستطيع كان من كان ان يفرض عني قرارات ولا واجباري بالتخلي عن حقي

بالعوده

ولا التوطين والتشتيت في بقاع الارض

كما هو حاصل بفتح باب الهجره للفلسطينيين بالدول الاروبيه وكندا

ولن يستطيع احد ان يفرض قانون توطين بالضغط الاقتصادي والسياسي على الدوله المضيفه لنا

لن يفرض تعويض مقابل ارضنا

لن نرضى بغير فلسطين وطن والقدس عاصمته الابديه

لا تنازل

لا توطين

لا تعويض

لا تفاوض

إن أي حل سياسي لمشكلة اللاجئين

لا يأخذ قضية العودة بالاعتبار

سيبقي حلاً قاصراً وسيبقي قضية اللاجئين سبباً للتوتر وتغذية العداء في المنطقة كلها.

ومن هذا المنطلق كان لا بد من تغطية إعلامية

واسعة وشاملة لهذه القضية الحساسة

والتي تمس قطاعات واسعة

معالجة ترقى إلى المستوى المطلوب

للتأكيد على الحق الفلسطيني في العودة إلى دياره التي هجر عنها،

تغطية إعلامية تزيد الوعي بين قطاعات اللاجئين، وتحذرهم من مخاطر التوطين والتعويض،

والوسائل المستخدمة للتضليل في هذا المجال

ودمت

فلسطينيه وافتخر

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

عضو برونزي *المزاج* : رايق

أخي نضال
مشكور على ما قدمت
و أرجو أن تسمح لي بمداخلة صغيرة

إن الصور التي أوردتها و الخربشات على جدران المخيمات هي حق العودة

أما غير ذلك
فهو كلام للتاريخ

لأن الطريق الوحيد للعودة هو الجهاد المقدس
و هو طريق السلاح

و ذلك طريق لا يعرف إلا لغة الدم و الإيمان و التضحية
و تلك أشياء لا تشترى ولا تكتسب
إنها أصيلة متأصة في أبناء الشعب الفلسطيني الجبار
و عندما يحين وقت العودة فإن ذلك لن يحتاج إلى إثبات في المحاكم الدولية
ولا لتبرير على طاولات الأمم المتحدة
إذ أن كل ما يخط بالأقلام سيبقى للتاريخ
و سيكتب الدم الحاضر الجديد
و سوف تؤسس التضحية لفتح كتب تأريخ جديدة
و سوف يصيغ الإيمان و الثبات قانون العودة

و ليتصرف به من يتصرف
و ليبعه من يبيع
فإنه إما جاهل او خادع لنفسه

و دمتم بحفظ الرحمن

رااااااااائع يا نضال هديب ومشكووووووووووووور Very Happy

مالك الدوايمة(هديب)

المدير العام العمر : 59 *المزاج* :

اكيد اخي محمود لان تكون هناك عوده الا بالجهاد

ودمتم للدوايمة

مالك اشكرك للمرور دمت بحفظ الرحمن

مشرف سابق

تحياتي

أوييد ما قاله الاخ محمود ان حق العودة له طريق واحد و هو القتال
و لكننا في الوقت الحالي ليس لدينا هذا الحل
و لا يبقى لنا الا التمسك بهذا الحق المقدس
و توريثه للاجيال
فان العدو الصهيوني يراهن على نسيان الاجيال القادمة
و عدم احاطتها لتنفيذ مآربه
و هنا يقع علينا مسؤولية كبير
تتضمن توريث هذا المعتقد و زراعته في ابنائنا
و هم يزرعونه في ابنائهم
فلولا القصص و الاحاديث التي كان يقولها لنا آبائنا
عن قرية الدوايمة و كيف تم تهجيرهم منا
لانمحى هذا التاريخ من ذاكرتنا

» 15 ايار :مسيرة العودة .. الشعب يريد العودة الى فلسطين
» الدوايمة ..أنا لاجىء من فلسطين في الداخل والشتات اوقع لا تنازل عن حقي بالعودة
» الدوايمة / كتاب توراة الملك ........ دليل لقتل الفلسطينيين
» حق العودة وصية ستي
» حلم العودة ومر الغربة