مسابقة رمضان ، السؤال الثامن 8 .

مسابقـــــة رمضـــــــان .

الســــــــــــؤال الثــــــــــــــــــــــامن 8 : ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي في الله ،
تقبل الله منا ومنكم الطاعات ، وغفر الله لنا ولكم الزلات ، وجعلنا وإياكم من عُتقاء هذا الشهر الفضيل .
وبعد ،

الســــــــــــؤال الثــــــــــــــــــــــامن 8 : ـ

إمـــــــــرأة تتســــــــــــــــائل :

بعض النساء المسلمات واللاتي هنَّ من أهل الجنة ، تكون قد تزوجت أريعة أو خمسة أو أقل أو أكثر ، فمن يكون زوجها في الجنة منهم ؟؟ .

ولماذا ذكر الله الزوجات للرجال من بني آدم ومن الحور العين ، ولم يذكر الأزواج للنساء ، وهل لهن ( حورٌ عين من الرجال ) في الجنة كما للرجال من الحور العين ؟؟ .

وإلى اللقاء فيما يفيد ، ونتقرب بهِ إلى بارئنا عز وجل .

فقد صح في الصحيحين من حديث معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنه) عن النبي
(صلى الله عليه وسلم) أنه قال : ( من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) .

وهذا المغزى ، والهدف من هذه المسابقة ، والله من وراء القصد .

إعداد الشيخ جميل لافي

8 رمضان 1432 هـ
8 / 8 / 2011 م

عضو نشيط الدولة : الاردن/عمان

والله تعالى اعلم بان المراة تكون لاخر ازواجها كما يبين حديث ام الدرداء وهذا جواب السؤال الثامن

الســــــــــــؤال الثــــــــــــــــــــــامن 8 : ـ

إمـــــــــرأة تتســــــــــــــــائل :

بعض النساء المسلمات واللاتي هنَّ من أهل الجنة ، تكون قد تزوجت أريعة أو خمسة أو أقل أو أكثر ، فمن يكون زوجها في الجنة منهم ؟؟ .

ولماذا ذكر الله الزوجات للرجال من بني آدم ومن الحور العين ، ولم يذكر الأزواج للنساء ، وهل لهن ( حورٌ عين من الرجال ) في الجنة كما للرجال من الحور العين ؟؟ .

هذه المسألة فيها ثلاثة أقوال لأهل العلم :

الأول : أنها تكون مع أحسنهم خلقاً كان معها في الدنيا .
والثاني : أنها تُخيَّر بينهم .
والثالث : أنها لآخر أزواجها .
وأقرب هذه الأقوال وأصحّها هو القول الثالث وفيه حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة تُوفي عنها زوجها ، فتزوجت بعده ، فهي لآخر أزواجها " صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع 2704 وفي السلسلة الصحيحة 1281 .

لان من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

-أن شوق المرآة للرجال ليس كشوق الرجال للمرآة – كما هو معلوم – ولهذا
فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة
أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرآة فشوقها إلى الزينة
من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى
أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].

بسم الله الرحمن الرحيم

جواب السؤال الثامن 8

إمـــــــــرأة تتســــــــــــــــائل :

بعض النساء المسلمات واللاتي هنَّ من أهل الجنة ، تكون قد تزوجت أريعة أو خمسة أو أقل أو أكثر ، فمن يكون زوجها في الجنة منهم ؟؟ .

ولماذا ذكر الله الزوجات للرجال من بني آدم ومن الحور العين ، ولم يذكر الأزواج للنساء ، وهل لهن ( حورٌ عين من الرجال ) في الجنة كما للرجال من الحور العين ؟؟

" لا " ليس رجال مثلما للرجال من الحور العين ....

وهذه المسألة فيها ثلاثة أقوال لأهل العلم كما ذكرت الأخت هيفاء :

الأول : أنها تكون مع أحسنهم خلقاً كان معها في الدنيا .
والثاني : أنها تُخيَّر بينهم .
والثالث : أنها لآخر أزواجها .
وأقرب هذه الأقوال وأصحّها هو القول الثالث وفيه حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة تُوفي عنها زوجها ، فتزوجت بعده ، فهي لآخر أزواجها " صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع 2704 وفي السلسلة الصحيحة 1281 .
هذا إن كان الأزواج كلهم من أهل الجنة ... !!

وإن لم يكن أيٌّ منهم من أهل الجنة ، فتزوج من رجال المسلمين من أهل الجنة ، لأن النساء في الجنة هنّ أقل من الرجال ، كما جاء في الحديث :

* عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) :
( يا معشرالنساء ! تصدقنَّ وأكثرنَّ الإستغفار، فإني رأيتكنّ أكثر أهل النار ، فقالت إمرأة جزلة منهن : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار ؟ قال : تـُكثرنَّ اللعن وتكفرنَّ العشير ، وما رأيتُ من ناقصاتٍ عقلٍ ودينٍ أغلب لذي لبٍ منكنَّ . قالت : يا رسول الله ! وما نـُقصان العقل والدين ؟ قال : أما نقصان العقل فشهادة إمرأتين تعدل شهادة رجل ، فهذا نقصان العقل . وتمكث الليالي ما تـُصلي وتفطرُ في رمضان ، فهذا نقصان الدين ) صحيح مسلم .

ولأن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

-أن شوق المرآة للرجال ليس كشوق الرجال للمرآة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة
أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرآة فشوقها إلى الزينة
من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى :
{ أومن ينشأ في الحلية } [الزخرف:18].

والله أعلى وأجل وأعلم .

الشيخ جميل لافي
12 / 9 / 2011
كوريــــــــــــــــــــــا

» مسابقة رمضان ، السؤال الثامن والعشرون 28 .
» مسابقة رمضان ، السؤال العاشر 10 .
» مسابقة رمضان ، السؤال التاسع عشر 19 .
» مسابقة رمضان ، السؤال العشرون 20 .
» مسابقة رمضان ، السؤال الثاني عشر 12