من الصحافة العبرية

الإنصات لأوروبا الجديدة
معاريف
2010-06-24

من الصحافة العبرية 220544_112918

بقلم: نداف هعتسني
خطأ كبير أخطأه اللورد وليم ديفيد ترمبل، جعله يحظى بنصيب من التنديد والعيب في وسائل الإعلام الإسرائيلية. اجترأ اللورد ترمبل، وهو حائز على جائزة نوبل للسلام ومن صاغة الاتفاق في ايرلندا الشمالية، على أن يوافق على أن يعمل مراقباً في اللجنة التي أنشأتها حكومة إسرائيل لتحقيق أحداث الرحلة البحرية. وإذا لم يكن هذا كافيا، فان ترمبل وقف إلى جانب إسرائيل بل أشار عليها بالا تجري تفاوضا مع حماس وألا تكون مرنة كثيراً. لهذا تلقى من الصحف الإسرائيلية شتائم واهانات ونظرة استخفاف.
لأنه كيف يجرؤ أوروبي جليل، حائز على جائزة نوبل، على الوقوف إلى جانبنا؟ بيد أن ترمبل ليس وحده. فقد حظي بشتائم أخرى في المدة الأخيرة في وسائل إعلامنا النجم الصاعد في سماء السياسة الهولندية ـ حيرت فيلدرز، الذي حصل الآن فقط على نحو من ربع أصوات الناخبين الهولنديين. يصمون فيلدرز عندنا بالوصمة التي لا معدى عنها ـ «يمين متطرف»، لأنه اجترأ على معارضة محاولة السيطرة الإسلامية على هولندا وعلى أوروبا كلها.
زاد فيلدرز هذا الأسبوع خطيئة على جريمة، عندما طلب من الاتحاد الأوروبي أن ينظر إلى الأردن منذ الآن كالنظر إلى «فلسطين»، مع قوله أن الدولة الفلسطينية يجب أن تنشأ في الأردن. والحقيقة أن تطرف فيلدرز وانفصاله عن الواقع اشد من ذلك. فهو يطلب في الجملة أن تنقل هولندا سفارتها من رمات غان إلى القدس وان يؤيد الغرب إسرائيل، لأنها هي القلعة المتقدمة في مواجهة الإسلام المعادي. رفض الإعلام الإسرائيلي الوطني المتزن فيلدرز، باستعماله عدداً من أسماء المعابة والاستهزاء. لكنه صعب عليه أن يفعل ذلك مع أقوال تأييد مشابهة لإسرائيل نشرها في صحيفة «تايمز» اللندنية، رئيس الحكومة الاسباني السابق، خوسيه ماريا اسنار.
خرج أسنار أيضاً للدفاع عن إسرائيل في حادثة الرحلة البحرية. وقد بين أن إسرائيل هي أفضل صديقة للغرب تضطر إلى مواجهة واقع شاذ، مع صعود الإسلام الدولي ومع سلب للشرعية مرفوض. إن حرج الإعلام الإسرائيلي إزاء هذا الكلام غير المناسب جعله يستعرض استعراضاً ضئيلاً ولا يحظى بالانتباه المناسب. وكذلك أيضاً دعوة ترمبل وأسنار ووزير العدل الكندي السابق ـ ايرفن كوتلر، إلى محاكمة احمدي نجاد في محكمة العدل الدولية في لاهاي.
لأنه عندنا، يحظى كل أمريكي هاذٍ يعيب علينا في موقع انترنت قصي بعناوين رئيسة. وعندنا يقزم التأييد الكثيف الذي لنا في مجلس النواب وفي الجمهور الأمريكي وينسى. وعندنا، أصيبوا بسبب الاستيلاء المؤلم على «مرمرة» بذعر إعلامي اثر بلا شك أيضاً في الانطواء الذي يميز رئيس حكومتنا صاحب التصميم. الحقيقة هي أن ليس العالم كله ضداً لنا، ومن كانوا ضداً لنا أيضاً تحرضهم عناصر من بيننا. يؤيد الجمهور الأمريكي على الدوام المواقف الإسرائيلية، والإحجام الإسرائيلي والانطواء يفسدان إحداث قبضة تأثير عام في مواجهة إدارة أوباما المعادية.
تلحظ في أوروبا أيضاً دلائل على تغير من المهم جدا تشجيعها. بدأ كثير في القارة القديمة يواجهون متأخرين نتائج الأبواب المفتوحة للهجرة من شمال افريقية والبلدان الإسلامية. حل محل سهولة إدخال قوة عاملة رخيصة عدم ارتياح كبير إزاء ما أتى به كثيرون من المهاجرين المسلمين أي التطرف ومحاولة فرض الإسلام أيضاً على أوروبا الكلاسيكية. وهكذا انتبهوا الآن فقط في أمستردام وباريس ومدريد في ذعر ليتبينوا ما هو الاتجاه المدمر الذي يقاد إليه الغرب. تقترن هذه المعرفة اقترانا طبيعيا بفهم عميق لما يواجهنا منذ بدء الصهيونية. لهذا حان وقت أن نكف عن الاستهزاء والمعابة، وان نبدأ الإنصات أيضاً للأصوات الجديدة التي تصدر عن أوروبا القديمة.

حفلة على شاطئ عاصفة
هآرتس
2010-06-24

بقلم: اري شابيط
لم يكن وضعنا قط أفضل مما هو الآن. فمن الحقائق أن عدد أصحاب الملايين في إسرائيل ارتفع في السنة الأخيرة بنحو من 43 في المائة. زيد 2.519 مليونيراً إسرائيلياً جديداً على الـ 5.900 المليونير الإسرائيلي القدماء، بحيث أصبح العدد العام لأصحاب الملايين الإسرائيليين 8.419. بل ازداد حاصل ثروة أصحاب الملايين هؤلاء بنحو من 41 في المائة: من 30.1 مليار دولار في نهاية 2008 إلى 42.4 مليار دولار في نهاية 2009. لا عجب أنه لا يمكن الحصول على شقة فخمة في تل أبيب. ولا عجب أنه لا يمكن الحصول على مكان في مطعم فخم في تل أبيب. ولا عجب انه يصعب جداً الحصول على تذكرة لـ «نبوكو». لم تركز قط ثروة كبيرة إلى هذه الدرجة في ايدي جماعة صغيرة جداً من الإسرائيليين. ولم توجد ههنا قط حياة رخية إلى هذه الدرجة لنخبة ثرية جداً في دولة تقف على شفا هاوية.
لم يكن وضعنا قط أسوأ مما هو الآن. فالقوة العظمى التي نعيش في ظلها أخذت تضعف. والقوة العظمى التي نعيش في ظلها أخذت تبتعد أيضاً. ومن نتاج هذين الأمرين اللذين يعزز بعضهما بعضاً، دفع الشرق الأوسط إلى عدم استقرار. لا يوجد من يصد صعود إيران. ولا يوجد من يردع تطرف تركيا. ولا يوجد من يمنح المعتدلين في مصر والسعودية والأردن وفلسطين، الأمن. إن النظام الشرقي خائف قبيل الانسحاب الأمريكي من العراق. والنظام الشمالي يقوى قبيل حصول إيران على القدرة الذرية. وفي مقابلة ذلك، عاصفة نارية من كراهية إسرائيل تعصف في العالم. وقد أخذت الشرعية الإسرائيلية والردع الإسرائيلي أيضاً يضعفان. فلا عجب أن مستشار الأمن القومي يشتاق إلى فترة الحكم السابقة لبنيامين نتنياهو. ولا عجب من أن رئيس هيئة الأركان يشتاق إلى الفترة التي كان فيها إيهود باراك رئيس الأركان. أن الواقع الجغرافي الاستراتيجي هو واقع خطر. إن حفلة الشاطئ الإسرائيلي 2010 هي حفلة شاطئ عاصفة.
لم يكن قط فرق كبير إلى هذه الدرجة بين وضعنا الاقتصادي ووضعنا السياسي، وبين وضعنا الدعائي ووضعنا الأمني. لم نعش حتى في الأيام التي سبقت حرب يوم الغفران في إنكار عميق لهذه الدرجة. في داخل إسرائيل ابتهاج وفرح. فالاقتصاد في فوران، والمجتمع في ابتهاج، والحياة حلوة. لكن في ما حول إسرائيل حصار اخذ يقوى. لا يبدو قريباً رد معقول على التهديد الذري والتهديد الصاروخي. ولا تبدو قريبة نهاية سريعة للصراع الإسرائيلي ـ الفلسطيني.
في حين أن 8.419 مليونيرا يجمعون ثروة من الثروة البشرية الإسرائيلية، الفريدة في نوعها، يتساءل ملايين العرب والمسلمين هل تطول أيام الدولة اليهودية. فهم يرون غرباً متهاوياً يدير ظهره لإسرائيل. ويرون شرقا صاعدا يتحدى إسرائيل. ويرون إسرائيل التي تسلك مرة بعد أخرى في قصر نظر. وقد بدأ كثير من جيراننا يفكرون في أنفسهم أفكاراً خطرة.
ليس إسرائيل دولة خيوط عنكبوت. فإذا أخطأت جارة من جاراتها فستضرب وتهزم. لكن إذا كانت توجد حكومة في القدس فعليها أن تفعل كل شيء لوقف التدهور. عليها أن تمنح السلام مع مصر والسلام مع الأردن حياة جديدة. وعليها أن تقلب كل حجر في الطريق إلى سورية. وان تقدم تقسيم البلاد. وان تنشئ إطار عمل مشتركاً مع الولايات المتحدة ومع الدول العربية المعتدلة. وان تحدث مساراً يعيد الاستقرار ويعدل المسار المقوض الذي يهدد الشرق الأوسط الآن.
تدرك الحكومة الحالية كل شيء ولكنها لا تفعل شيئا. أن عجزها إضاعة. لكن سلوك «كديما» إضاعة أيضاً. فهو لم يكشف حتى الآن عن استعداد لتمكين الحكومة من تغيير صورتها ونهجها. أن وقوف نتنياهو مكانه وإسفاف تسيبي لفني من جهة أخرى يخلدان شللاً كارثاً.
لن يخرج الجمهور في إسرائيل إلى الشوارع. فهو مرهق مبلبل يأكله اليأس. لكن النخبة الاقتصادية تستطيع أن تسلك سلوكاً مختلفاً. يستطيع الإسرائيليون الـ 8.419 الذين اثروا كثيراً في السنة الأخيرة إحداث التغيير. إذا طلب أصحاب المائة وأصحاب الرأي إلى نتنياهو وباراك ولفني تشبيك الأيدي فان احتمالات نجاحهم حسنا. حان وقت أن يتحمل المسؤولية من حسنت حياتهم ههنا كثيراً. ففي الوضع الصعب الذي توجد فيه إسرائيل، لا تكون الثروة حقاً فقط بل تكون واجباً أيضاً.

الخدعة السعودية
هآرتس
2010-06-24
بقلم: إسرائيل هرئيل
ولدت «المبادرة العربية» (السعودية في واقع الأمر) بعد زمن قصير من أحداث الحادي عشر من أيلول الكبيرة، عندما كانت جلالة شأن العالم العربي، ولا سيما الدول التي أتى المخربون منها وعلى رأسها السعودية، في الحضيض. كان بينا لكل ذي لب أن تلك حيلة دعائية. للجميع، سوى أولئك الإسرائيليين الذين ينقضون دائما، كما هي الحال في الانعكاس الشرطي، لتقديم مصالح أولئك الذين يحاولون إيقاع دولتهم في شرك.
على سبيل المثال حاولوا أن ينقوا كثيراً المادة التي تتحدث عن «حل عادل لمشكلة اللاجئين الفلسطينيين بما يتفق مع قرار 194 لجمعية الأمم المتحدة». أي الطمس على الطلب الواضح لحق العودة. حق العودة مضمون أيضاً بالمادة التي تحظر على الدول العربية أن تعطي الفلسطينيين داخلها الجنسية ـ مع كل ما يفهم من ذلك فيما يتصل بإسرائيل من جهة سكانية ـ وذرياتهم ممن أتوها في 1948 ـ 1949. صحيح، لم تتحمس إسرائيل حقا للاعتراف بحق العودة. لكن لماذا لم يهيئ المبادرون أنفسهم لدخول تفاوض مباشر مع إسرائيل في المبادرة؟ فانه لا ينبغي أن يخطر بالبال أن إسرائيل كانت سترفض. أفربما بسبب ذلك خاصة لم يبادروا إلى تفاوض؟
عقد معهد حاييم هيرتسوغ في جامعة بن غوريون هذا الأسبوع مؤتمرا دوليا عن المبادرة، مؤملاً إعادتها إلى مقدمة المنصة إن لم تكن السياسية فلتكن الأكاديمية على الأقل. وكان رأي المتحدثين (الأكاديميين) بطبيعة الأمر أن إسرائيل هي المذنبة في مراوحة المبادرة مكانها. وهذا توجه أصيل يثير الاهتمام. لأنه من المقبول منذ كانت الدبلوماسية (أو الاقتصاد أو العلم) أن المبادر يعرض خطة لكنه معفى من المسؤولية عن تقديمها.
اذا كان السلام الشامل والعادل كما تقول المبادرة هو «الخيار الاستراتيجي» للدول العربية، فلماذا يا سادتي العلماء، تكون إسرائيل، لا الجامعة العربية، التي تبنت الوثيقة مسؤولة عن عدم تقديمها؟ وإذا كانت نار السلام تشتعل في عظام المبادر حقا أي الملك عبدالله ابن عبدالعزيز من السعودية، فلماذا لم يطر إلى إسرائيل مثلا كي يتحدث مثل أنور السادات في زمانه، مباشرة إلى الإسرائيليين؟ وليعرض خطته من فور منصة الكنيست؟ ويحج إلى الأماكن المقدسة، ويسجد ويركع لله في الحرم الشريف؟ ويحادث رئيس حكومة إسرائيل وحدهما ويلتقي جماعات المعارضة لإقناعها أن خطته لا يكمن فيها أي خطر على مستقبل إسرائيل؟ لأنه لا يوجد كالسلام يضمن أمنها. ويعود أبناء إسرائيل وأبناء العرب ويعيشون معا وفي سلام على الأرض التي مشى فوقها اسحاق وإسماعيل والدا الأمتين.
كتب ههنا أول من أمس زميلي عكيفا الدار قائلاً: «ماذا كنا نقول لو تجاهل العرب أكثر من ثماني سنين مبادرة سلام إسرائيلية». هذا سؤال ساحق. لكن في هذه الحالة على الأقل، السؤال معكوس في الأساس: ماذا يجب أن تقول إسرائيل، وماذا كان يجب أن يقول حاضرو المؤتمر في بئر السبع (وكان الدار بين مشاركيه البارزين)، في أن العرب يتجاهلون ـ بل يهربون ـ منذ أكثر من ثماني سنين من تقديم مبادرة سلام بادروا إليها هم أنفسهم؟ إذا كان يجب أن نفحص عن أسباب السلوك في العمق، كما يفترض ان تفعل الأكاديمية، فعليها قبل كل شيء أن تفحص عن السلوك العربي.
صمتت السعودية والجامعة العربية واختفتا، للخوف من وجود رغبة في إسرائيل في التوصل إلى اتفاق. والاتفاقات يصلون إليها بالتفاوض. أي انه يجب عليهم التنازل أيضاً عن القرار 194 مثلاً. وعن ضم شرقي القدس وفي ضمنه الحوض المقدس للأمة العربية وحدها. وهم غير مستعدين لذلك ـ وللاعتراف بشرعية أن تنشئ إسرائيل ههنا وطناً قومياً للشعب اليهودي، (والفلسطينيون كذلك). حسبهم التأثير الدعائي الذي لا ينقضي، والذي ما زال يثمر مكاسب دعائية بفضل مؤتمر جامعة بن غوريون أيضاً.
يبرهن سلوك السعوديين مثل نشر «المبادرة» على إنهم في الحقيقة مذعورون من إمكان أن تكون حتى حكومة الليكود قابلة لدخول مفاوضة في المبادرة (مع رفض الإملاء في شأن حق العودة). لأنه حتى بنيامين نتنياهو تبنى صيغة الدولتين للشعبين. وهم ـ والفلسطينيون بطبيعة الأمر ـ لا يريدون ذلك حقاً.

الآن بالذات لنأخذ تركيا
يديعوت أحرونوت
2010-06-24
بقلم: ايلي فودا ويوني جراف*
«في ظل عدم وجود أحابيل سيسقط الشعب»، يقول القول المأثور. العملية العسكرية الإسرائيلية ضد الأسطول التركي كانت بعيدة عن الأحابيل. وقد ألحقت بها ضرراً شديداً في صورتها في الساحة الدولية. وحتى أولئك الذين لا يزالون يؤيدون منطق العملية (وهم آخذون في التناقص) يفهمون بأنه يتعين على إسرائيل الآن أن تتصدى لنتائج أفعالها. الساحات الأساسيتان اللتان تتطلبان رد فعل إسرائيلي فوري هما علاقات إسرائيل ـ تركيا وعلاقات إسرائيل مع المحافل المعتدلة في العالم العربي.
علاقات إسرائيل ـ تركيا توجد في ميل تدهور في السنوات الأخيرة. والأمر ينبع أساساً من تغيير سياسة تركيا في الشرق الأوسط ـ من حليف للغرب وإسرائيل، إلى لاعب يسعى إلى الحفاظ على الحيادية والتوازن في الساحة. هذا التغيير، كما يجدر التشديد ليس مميزا: علاقات تركيا ـ إسرائيل شهدت صعود وهبوط في القرن السابق وحتى الأنظمة العلمانية في تركيا تبنت خطا أكثر توازناً أو مؤيداً للعرب مما في الماضي.
التغيير الحالي في السياسة التركية لا ينطوي بالضرورة على قطع العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل. اردوغان، في تصريحاته الحماسية، لا يزال يضرب تمييزا بين سياسة إسرائيل ـ والتي تعارضها تركيا، وبين إسرائيل ـ التي تعترف بها تركيا. كما أن شبكة العلاقات العسكرية، الاستخبارية والتجارية بين الدولتين تفيد بان المصلحة التركية لا تزال في الحفاظ على خط مفتوح لإسرائيل. محاولة أصحاب القرار في إسرائيل في وضع تركيا في «محور الشر» مع إيران، نتيجة عملية التصوير كشيطان، والتي تجري الآن في المجتمع الإسرائيلي تجاه تركيا في أعقاب قصة الأسطول ـ مغلوطة.
عمليا، التغيير في السياسة التركية بالذات يستدعي من إسرائيل أن تستخدم تركيا في دور الوسيط في المسيرة السياسية. وبالذات في الزمن الحالي، حين تكون أحاسيس مناهضة لإسرائيل بقوة في تركيا، يتعين على إسرائيل أن تثبت في الرأي العام العالمي بان نواياها ليست فقط غير عدوانية، كما يتهمها خصومها؛ من خلال دور تركي في المسيرة السياسية ـ ثنائي حيال الفلسطينيين أو السوريين أو في إطار دفع مبادرة السلام العربية إلى الأمام ـ ستحول إسرائيل تركيا من جهة معارضة إلى جهة مشاركة. وهكذا تخرج الشوكة من سياستها المعادية تجاه إسرائيل.
النشاط الإسرائيلي في المسار التركي حيوي أيضاً لتبديد التوتر في المسار الإسرائيلي ـ العربي. التدهور في علاقات إسرائيل ـ تركيا، وبالتأكيد قطع العلاقات الدبلوماسية بين الدولتين، ستؤدي إلى ضغط شعبي كبير على القيادات في مصر وفي الأردن لاتخاذ عمل مشابه. حقيقة أن مصر اضطرت إلى أن تفتح، حتى بشكل محدود، معبر رفح في أعقاب الأسطول، هي نتيجة الأزمة ويعزوها المصريون إلى الضغط الذي تعرضوا له في اعقاب سلوك إسرائيل.
حرب لبنان الثانية كشفت تماماً أن إسرائيل تتقاسم مصالح مشتركة مع محافل هامة في العالم العربي. لا يدور الحديث فقط عن الدول التي وقعت على سلام مع إسرائيل بل وأيضاً دول مثل العربية السعودية وإمارات الخليج. هذه المصالح تتضمن الصراع المشترك حيال التهديد الإيراني، الاستيقاظ الشيعي في العالم العربي، عمل محافل الإرهاب الإسلامي كالقاعدة وغيرها. من نواح عديدة الأسطول مرة أخرى خلق فاصلاً بين إسرائيل وبين الدول العربية المعتدلة، التي اضطرت ـ مثلما في الماضي ـ إلى «السير على الخط» مع المؤيدين للقضية الفلسطينية.
السبيل الوحيد الذي يمكن لإسرائيل من خلاله أن تبدد التوتر بينها وبين الدول العربية المعتدلة والخروج من الحصار السياسي هو من خلال التقدم الهام في المسيرة السياسية. لا يدور الحديث عن تفكيك هذه البؤرة الاستيطانية أو تلك، بل عن اتخاذ سياسة ثورية في الحقل السياسي. الثورة يمكنها أن تكون في المحور الإسرائيلي ـ الفلسطيني أو الإسرائيلي ـ السوري، ولكن من الأفضل إذا كانت في المحور الإسرائيلي ـ العربي، من خلال دفع المسيرة السياسية التي تقوم على أساس مبادرة السلام العربية إلى الأمام.
مثل هذه المسيرة، والتي تؤدي فيها تركيا دوراً مركزياً، لا يمكنها فقط أن تعيد الوضع إلى سابق عهده، بل وان تحسن مكانة إسرائيل في المنطقة وفي الساحة الدولية.

رسالة شخصية إلى رئيس الوزراء رحلة شاليت إلى القدس
يديعوت أحرونوتـ مقال افتتاحي
2010-06-24

بقلم: ارييلا رينغل هوفمان
صحيح أن هذا صعب، ولعله صعب جداً في الظروف الحالية، إلا أن القرار بإقرار الاتفاق مع حماس والعمل على تحرير جلعاد شاليت يمكن أن تتخذه أنت فقط. ووحدك. حتى لو خيل لك، للحظات، بان إلى جانبك، أمامك أو وراءك يوجد من يجرون هذا الملف معك. بعد لحظة من الأمر سيختفون. الحقيقة والحقيقة، عن حق. هذا قرار رئيس الوزراء، والآن أنت رئيس الوزراء.
صحيح أن هذا محزن، بل محزن جدا، بل وربما أيضاً غير نزيه حقا، في أن من ينبغي أن يتخذ هذا القرار قبلك، رئيس الوزراء إيهود أولمرت، لم يفعل ذلك. في البداية أعلن ـ بغرور وغباء لم يكن لهما ما يستندا إليه في ضوء التجربة الماضية ـ أننا لن ندير مفاوضات مع الخاطفين، وكأنه يوجد على الإطلاق كائن كهذا. وبعد ذلك جرّ وسحب وراوح وطمس كل الأمر، إلى أن ترك لك كل الموضوع على الطاولة، لتقرر أنت ما لم يرغب هو في القرار فيه. والى ذلك، وهو مؤسف أكثر، ترك جلعاد شاليت في المكان الذي يوجد فيه. الزمن منذئذ، وكيف يمكن لي أن أقول ذلك برقة، لم يعمل في صالحنا. مطالب حماس لم تتقلص وقدرتنا على المساومة لم تتعزز. هذا لم يحصل في سنة ونصف منذ أن انسحب أولمرت، وهذا أيضاً لن يحصل إذا قررت أنتَ نقل هذا الملف لمن سيأتي بعدك.
صحيح أن لديك مشكلة صورة. أن حقيقة أن الناس يدعون ضدك بأنك قابل للضغط لا تجعل لك الحياة لطيفة، وبالتأكيد بالتأكيد لا تسهل عليك في اتخاذ القرارات في المواضيع موضع الخلاف. ولكن ما العمل، فأنت لست فقط اخترت أن تكون رئيس وزراء، بل صارعت بشدة كي تصل إلى هذا المكان. ولما كان هذا هو الحال، فغير محفوظ لك الحق في التملص من ذلك. وبالتأكيد بالتأكيد ليس في هذا القرار، الذي لا يشبه، لنفترض، قضية عمانويل ـ وان كانت هي أيضاً خطيرة جدا. وبالتأكيد بالتأكيد ليس الآن، حين ينفد الوقت، وحين يحل يوم السنة الرابعة لمكوث الجندي جلعاد شاليت قيد الأسر.
صحيح أن هذا قد لا يبدو هكذا هذه اللحظة، ولكن هذه الرحلة إلى القدس ستؤدي إلى تحرير جلعاد شاليت. لان الجماهير الذين قرروا الانطلاق على الدرب اجروا الاختيار، وهذا الاختيار، بعد أن اجتاز حافة الكتلة الحرجة، يقتلع الجبال. إفحص الأمر بأثر رجعي. هذا مسجل في الكتب. إذ بعد أربع سنوات بات الجميع يعرفون ما هي المخاطر. يعرفون، حتى، أن المخاطر هي حقيقية، ولكن يعرفون أيضاً ما معنى القرار في ابقاء شاليت هناك. يعرفون أن هذه صفقة مركبة، مع آثار واسعة شديدة، من شأنها أن تعيد إلى الشارع مئات النشطاء، الذين على الأقل بضع عشرات منهم سينخرطون فوراً في النشاط ضد إسرائيل. وإنها من شأنها أن تخلق دافعاً لمواصلة محاولات الاختطاف، وفي ظل ذلك أيضاً المس بقدرة الردع الإسرائيلية. وهي، ربما، ستضرب فتح أيضاً وتضعضع مكانة أبو مازن. ولكن في الحساب النهائي، فان قسما كبيرا من مواطني هذه الدولة قد قرروا أيضاً بأنه يجب دفع الثمن، وان إعادة جلعاد شاليت هي جزء من فكرة دولة إسرائيل، ربما واحدة من الحلقات الأخيرة في ما كان ذات مرة فكرة مؤسسة في حياة الأمة. ناجٍ ولاجئ لسلم القيم الذي تشوش تماماً في إطار بيع التصفية العامة، وباء الخصخصة، اللامبالاة والملل.
صحيح انك ربما لا تراه، ولكن العنوان على الحائط. العنوان يقول انه انتهى لك الزمن في هذا الموضوع. انك يمكنك الآن، وفقط الآن، أن تختار إذا كنت تقود هذه الخطوة أم تسير مقودا وراء الحجاج إلى القدس. لن تنجح، وكم مؤسف، هنا وهناك أيضاً. وإذا أردنا أن ننهي بنبرة ايجابية، يحتمل أن يكون الحال يكمن في القول بأنه في هذه الحالة الخضوع للضغط العام يمكنه أن يكون حلواً جداً. حلواً ومحقاً.

» من الصحافة العبرية
» من الصحافة العبرية
» من الصحافة العبرية
» من الصحافة العبرية
» من الصحافة العبرية