صحف عبرية \اردوغان قبل الخميني وبن لادن

المشوق في الخطوات التي تجتازها تركيا وايران، هو انه بينما توشك الدولة التركية العلمانية التي أسسها أتاتورك على الغرق في موجة من الاسلمة، فان الهزة التي تجتازها الدولة الايرانية الاسلامية التي أسسها الخميني ترتبط بالذات بتقرب المجتمع الايراني من العلمانية. اليوم يسعى الاتراك ليعيشوا كالايرانيين، والايرانيون كالاتراك.
تركيا وايران هما دولتان ذاتا اغلبية اسلامية. فهما دولتان متطورتان نسبيا، ولكلتيهما وزن تاريخي جم، وهما ذاتا تأثير بسبب مكانهما الاستراتيجي وبالتالي الاهتمام بهما شديد.
منذ العام 1974 توقعت أنه في نقطة ما من الزمن في المستقبل سيكون للتغييرات في هاتين الدولتين تأثير حاسم ليس فقط على مستقبل الشرق الاوسط بل وربما على العالم الاسلامي بأسره.
هذه المسيرة تجري أمام أنظارنا. هيا نستعرض التطورات في هاتين الدولتين: في تركيا كاد أتاتورك أن يشطب الاسلام من الحياة العامة في اعوام 1923 ـ 1928.
منذ ذلك الحين، وعلى مدى عشرات السنين، كافح الاسلاميون ضد هذا الميل وفي السبعينيات شاركوا في الائتلاف الحاكم؛ في 1996 ـ 1997 ترأسوا الحكومة. وصعد الاسلاميون الى الحكم في الانتخابات الغريبة التي جرت في العام 2002 عندما فازوا بثلث عدد الاصوات وثلثي المقاعد في مجلس النواب.
وقد تصرفوا بحذر وكفاءة، وعندما فازوا بنحو نصف الاصوات في 2007 بدأوا يحكمون بشكل عديم الجماح. فقد فرضوا غرامة هائلة على كل من انتقدهم في وسائل الاعلام واطلقوا العنان لنظريات المؤامرة المدحوضة تماما ضد الجيش. وفاز الاسلاميون بـ 58 في المئة من الاصوات في الاستفتاء الشعبي الذي اجري في ايلول ( سبتمبر) الماضي، واغلب الظن سيفوزون بالاغلبية في الانتخابات القادمة التي ستعقد حتى حزيران ( يونيو) 2011.
اذا ما فاز الاسلاميون في الانتخابات القادمة فمن شأن الامر ان يخلد حكمهم. فهم سيخضعون الدولة لارادتهم من خلال انتهاج القانون الاسلامي (الشريعة) واقامة نظام اسلامي في صورة وشكل نظام الخميني.
بالمقابل فان ايران اجتازت مسيرة اخرى. في عهد حكم الخميني 1979 1989، أقام السياسة الايرانية على الاسلام، ولكن في غضون وقت غير طويل بدأ حكمه يعرج.
فصائل منافسة ظهرت، وبدأ الاقتصاد يتدهور، وبدأ السكان يبتعدون عن السلوك المتطرف للنظام. ومنذ التسعينيات توقع خبراء اجانب سقوط النظام، ولكن القوة الصاعدة لحرس الثورة الاسلامية، وصعود زعماء اجتازوا الحرب الايرانية ـ العراقية الى الحكم ـ بمن فيهم احمدي نجاد، بثوا في الحكم روح حياة متجددة.
التشديد الذي تضعه السلطات في ايران على اهداف الاسلاميين يساهم بدوره في الاغتراب الذي يشعر به الجمهور تجاه النظام، بما في ذلك ادارة ظهر المدن لنمط الحياة الاسلامي والتوجه الى العلمانية.
المشاكل العسيرة التي تعاني منها ايران، بما فيها كثرة المخدرات، مجلات التعرية والبغاء، تدل على عمق الازمة. هذا الاغتراب اشعل المظاهرات ضد النظام في أعقاب الانتخابات المزورة في 2009. القمع الذي جاء في أعقابها عمق الغضب من السلطات.
بالنسبة للمستقبل تشكل ايران الخطر الاكبر وكذا الامل الاكبر للشرق الاوسط. النووي الايراني، دعمها للارهاب، العدوانية الايديولوجية من جانبها وخلق كتلة مقاومة هي تهديدات عالمية حقيقية ـ من القفز العالي لاسعار النفط والغاز وحتى الهجوم الالكترومغناطيسي ضد الولايات المتحدة. ولكن اذا كان ممكنا التوجيه، الصد والسيطرة على هذه التهديدات، فان لايران قدرة كامنة مميزة على قيادة المسلمين من ظلام الاسلمة الى صيغة حديثة، معتدلة واكثر ودية للاسلام. مثلما في 1979، مثل هذا التطور قد يؤثر على المسلمين في العالم بأسره.
من جهة اخرى، مع ان حكومة تركيا ليست تهديدا فوريا، الا ان محاولتها الذكية لتثبيت قيم الاسلام تجعلها تهديدا مستقبليا.
وأتوقع أنه بعد سنوات من نسيان الخميني وبن لادن فان رجب طيب اردوغان وزملاءه سيذكرون كمن اخترع صيغة منيعة، داهية وهدامة أكثر للاسلام.
يحتمل إذن أن الدولة الشرق اوسطية المهددة والاشكالية اليوم ستكون في المستقبل سوية العقل والابداعية، بينما الحليفة المسلمة الموالية للغرب منذ أكثر من خمسة عقود ستكون مصدرا للعداء والتطرف. خطير التنبؤ، ولكن التاريخ مليء بالمفاجآت.

' مدير منتدى الشرق الاوسط، جامعة ستانفورد
اسرائيل اليوم 13/1/2011