عبد الحي مسلم الفطرية حين تسترد قرية فلسطينية

أوان الوقت
عبدالحي مسلم.. الفطرية حين تسترد قرية فلسطينيـة
خليل قنديل

من قال إن الأماكن حينما تهاجم وتحتل ويتشرد أصحابها في المنافي والأماكن
المُقترحة، تكف عن حضورها التراجيدي، والمُؤثر في وجدان أصحابها، ولا تحل
فيهم بما يٌشبه المس؟
من قال إن الأماكن حينما يُسرق منها حضورها البشري المُتجذر فيها، ليحل
فيها الغازي والمُحتل، لا تُعيد إنتاج بيوتها وشوارعها وسهولها وجبالها
وأشجارها، في أرواح الخارجين منها؟ من قال إن الأمكنة تتخلى عن روح
قاطنيها الذين أثثوها بالحضور المتواصل لسنوات لها سمة التأبيد؟
من قال إن الأمكنة وحينما تُحتل، ويقتلع أصحابها منها، لا تنقسم الى
حالتين، حالة تُعاني من حضورها المادي الفيزيائي المُعتقل في صلادة الخلق
والتكوين، وأخرى تذهب نحو التبلل بعرق الذي مدّ الطريق الأولى فيها، وحرث
أرضها، وساعد في انبثاق أشجارها، واستدل على ينبوعها؟ إن الأرض حينما
تُحتل تصير عند أصحابها أغنية أبدية، وشهقة تحسر تفجر القدرة على إطلاق
القصيدة، واللوحة، والرواية، والقصة.
ولعل هذا الذي لم يفهمه المُستعمر والمُحتل عبر التاريخ. ولعل هذا مالم
يفهمه الاحتلال الصهيوني لفلسطين. وفي الحديث عن قرية ‘’الدوايمة’’
الفلسطينية، التي باغتها الاحتلال الصهيوني العام 1948 وبث فيها الرعب من
خلال مذبحتها الشهيرة، التي اقترفتها عصابات شتيرن، وهجّر أهلها، لابد وأن
نستذكرتلك العلاقة الغامضة بين المكان وصاحبه الأصيل.
ويمكن القول بأن الفنان ‘’عبدالحي مسلم’’ المولود في قرية الدوايمة العام
‘’,’’1933 هو من أهم الحالات الفلسطينية التي تستدعي الدراسات البحثية
المعمقة، للاستدلال على قدرة الإنسان المُقتلع من مكانه، في الحفاظ على
هذا المكان، وتأبيده في الذاكرة، بالبهاء ذاته الذي تشكل في وجدانه.
فعبدالحي مسلم الذي خرج من ‘’الدوايمة’’ وهو على عتبة الرجولة ‘’’’15
عاما، كان لحظة خروجه وعلى رغم الانشطار الطولاني الذي أحدثه الاحتلال في
روحه، قد استكمل الحدوث المكاني لقريته في روحه، بمعنى أن روحه تغمست بتلك
اللمسة الصوفية، التي أسس لها الشيخ الصوفي ‘’عبدالدايم’’ في القرية التي
حملت اسمه لاحقا. تلك اللمسة التي تجعل ‘’الدايمي’’ يشعر دائما بأنه يجاور
رحمة الله.
ولعل هذه اللمسة الصوفية هي التي جعلت عبدالحي يكفر بكل المُقترحات
الفكرية والمعرفية، التي كان من الممكن أن ينخرط فيها، كي يُجيب على
الأسئلة العميقة التي ظلت تقارع وجدانه عبر الأمكنة والمنافي، ويبقى
مرتهنا لتلك اللمسة، إلى أن أمسكت بأصابعه وهو في عقده الرابع، وتحديدا في
ليبيا، ودلته على أن يُشيد لوحته الأولى.
في تلك اللحظة التي استدل فيها على مزج النجارة بالغراء وتجسيمها على
اللوحة، بدا عبدالحي مسلم وكأنه استرد قرية ‘’الدوايمة’’ كاملة الدسم
وبالطزاجة ذاتها التي تركها فيها لأول مرة. صار الأمر يبدو وكأن اللوحة
عند عبدالحي مسلم ليست خاضعة ذلك النهج الذي يخطط للعمل الفني، ولا لأية
مدرسة فنية سابقة.
إن اللوحة عند مسلم صارت حالة من التدفق الفطري، ذلك التدفق الذي يجيء من
نبعه الأول ‘’الدوايمة’’، وصارت الصور تأتي متلاحقة من كنز الدهشة الأولى.
وصار يمكن للفنان مسلم أن يتلمس يُتمه المتمثل بالموت المبكر للأب، وأن
تحضر الى ذاكرته تلك الأم والشقيقات الخمس، وحوش الدار، وتلك الرمانة
المنتصبة في البيت، وذلك التسلق الشقي للفتى الصغير لجذع الرمانة واغصانها
كي يستمع لبوح النسوة في الضحى الانثوي للقرية.
قرية كاملة أخذت تتدفق في النشارة والغراء بأعراسها وأحزانها وحقولها،
وأغاني رعاتها المحملّة بذلك الغزل الشفيف. إن لوحة عبدالحي مسلم تثقف
الطفولة التي سرق مكانها المُحتل، وتعيد إنتاج قرية الدوايمة من جديد،
مثلما تُعيد كل القرى التي اقتلع سكانها المُحتل الغاشم، لتؤكد بأن
الأمكنة حينما تصادر وتؤخذ، لاتبقى مكانها بل تتفجر وتتشظى، لتصبح عبارة
عن أيقونة يحملها أصحابها في أعناقهم كقلادة أبدية.
ومن يرى عبدالحي مسلم وهو يكور نشارته الذهبية، ويمنحها تلك الألوان ذات
الطعم التاريخي والاسطوري، ويحدق في ملامحه النحيلة التي حطت في أكثر من
منفى، لابد وأن يتأكد من أن عبدالحي مسلم مازال يُقيم في قرية اسمها
‘’الدوايمة’’.
ومازال يقبض عليها بأصابعه النحيلة يكورها ويعجنها بالنجارة والغراء ويؤبدها في لوحة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] function __RP_Callback_Helper(str, strCallbackEvent, splitSize, func){var event = null;if (strCallbackEvent){event = document.createEvent('Events');event.initEvent(strCallbackEvent, true, true);}if (str && str.length > 0){var splitList = str.split('|');var strCompare = str;if (splitList.length == splitSize)strCompare = splitList[splitSize-1];var pluginList = document.plugins;for (var count = 0; count < pluginList.length; count++){var sSrc = '';if (pluginList[count] && pluginList[count].src)sSrc = pluginList[count].src;if (strCompare.length >= sSrc.length){if (strCompare.indexOf(sSrc) != -1){func(str, count, pluginList, splitList);break;}}}}if (strCallbackEvent)document.body.dispatchEvent(event);}function __RP_Coord_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Coord_Callback = str;pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Left = splitList[0];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Top = splitList[1];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Right = splitList[2];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Bottom = splitList[3];};__RP_Callback_Helper(str, 'rp-js-coord-callback', 5, func);}function __RP_Url_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Url_Callback = str;pluginList[index].__RP_Url_Callback_Vid = splitList[0];pluginList[index].__RP_Url_Callback_Parent = splitList[1];};__RP_Callback_Helper(str, 'rp-js-url-callback', 3, func);}function __RP_TotalBytes_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_TotalBytes_Callback = str;pluginList[index].__RP_TotalBytes_Callback_Bytes = splitList[0];};__RP_Callback_Helper(str, null, 2, func);}function __RP_Connection_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Connection_Callback = str;pluginList[index].__RP_Connection_Callback_Url = splitList[0];};__RP_Callback_Helper(str, null, 2, func);}

» الفنان عبد الحي مسلم زرارة
» معرض لعبد الحي مسلم
» ابن الدوايمة عبد الحي مسلم الفنان التشكيلي
» الدوايمة / الفنان عبد الحي مسلم عالمياً
» الدوايمة / عبد الحي مسلم ... الذاكرة الشعبية ومرآتها