«فاطمة» بوابة اللجوء... وحلم العودة

«فاطمة» بوابة اللجوء... وحلم العودة

تصرّ فاطمة (أم سعيد، 84 سنة) في الخامس عشر من أيار (مايو) من كل عام، وعلى رغم كِبر سِنها على مشاركة أولادها وأحفادها في إحياء ذكرى النكبة عند «بوابة فاطمة»، في تظاهرة شعبية وطنية يشارك بها الآلاف من الفلسطينيين واللبنانيين في لبنان. تستحضر العجوز عند رؤية وطنها فلسطين خلف الأسلاك الشائكة سلسلة صور ومشاهد حُفرت وترسخت في ذاكرتها طوال اثنين وستين عاماً من اللجوء.
تقع بوابة فاطمة في قرية كفركلا الجنوبية التي يفصلها الطريق العام عن مستعمرتي «المطلة» و «مسكاف عام» عند الحدود اللبنانية الفلسطينية، لذلك عانت القرية من الممارسات الإسرائيلية الهمجية طوال عشرات السنين، وكانت البوابة قبل النكبة احد المعابر الرئيسية بين لبنان وفلسطين، تقول الرواية عن سبب تسميتها بـ فاطمة أنه خلال الاحتلال الإسرائيلي، وحين جاءت امرأة تحمل طفلتها من القرية لمساعدة الشباب المناضلين وقع اشتباك عنيف، وفقدت الأم طفلتها التي لم تتجاوز السنتين وأخذت تنادي عليها: «فاطمة...فاطمة»، أصيبت المرأة قبل أن تجد طفلتها، ومنذ تلك اللحظة أطلق على البوابة أسم «فاطمة». بعد الانسحاب الإسرائيلي عام 2000، تسلم الجيش اللبناني مسؤولية منطقة الشريط الحدودي، ومنذ تلك اللحظة يتعذر على الفلسطينيين رجالاً ونساءً وأطفالاً دخول المنطقة إلا بتصاريح خاصة.
تجلس أم سعيد هذه السنة على حجر عند «بوابة فاطمة» أو «بوابة الوطن» كما تسميها، ويجلس بجانبها عدد من أحفادها الكُثر الذين أجلستهم تباعاً في المكان وقبلهم أولادها وبناتها لتقص عليهم «حكاية اللجوء»، تتوسط الأحفاد الطفلة فاطمة أصغرهم وأكثرهم تعلقاً بالجدة وحكايتها.
تجاوز عدد القرى الفلسطينية التي هجّر أهلها خلال النكبة 530 قرية معظمها يقع شمال فلسطين وبخاصة في مدن عكا وحيفا ويافا، ويطلق الفلسطينيون في لبنان أسماء تلك القرى والمدن على أحياء وزواريب المخيمات والتجمّعات وكذلك على مدارس الـ(أونروا).
تشير أم سعيد إلى أحدى التلال المقابلة وتقول: «خلف تلك التلة تقع قريتي التي تركتها وعائلتي منذ 62 عاماً بعد انتشار أخبار المجازر التي كانت تقوم بها العصابات الصهيوينة، قرر جدي وأبي أرسالنا إلى لبنان ريثما تتبيّن حقيقة الأخبار، تجمعنا وجيراننا في وسط القرية بعد أن اقفل والدي باب المنزل بإحكام، انطلقت القافلة في فجر الثالث عشر من أيار 1948 نحو لبنان. انقسم رجال القرية، فبعضهم بقي لحراسة البيوت بالبنادق وما تيسّر من الأسلحة البيضاء، بينما رافق الآخرون القافلة بما فيها من أطفال ونساء، تولى جدي لأبي «خضر» قيادة القافلة حتى أوصلنا إلى لبنان قبل أن يعود ومن معه من الرجال إلى القرية».
بعد نكبة فلسطين (15 أيار 1948)، وصل إلى لبنان 110 آلاف لاجئ، شكلوا نحو 14 في المئة من مجموع اللاجئين في شكل عام (750 ألف لاجئ). خلال 62 عاماً تضاعف عدد اللاجئين في لبنان أربع مرات ليصل إلى 445 الف لاجئ (الـ(أونروا) 2010). يعيش 68 في المئة منهم في 12 مخيماً و21 تجمّعاً منتشرة على مختلف الأراضي اللبنانية وفقاً للتالي: في بيروت هناك مخيم مار الياس (الأصغر)، وتجمّعات: الشاليهات، صبرا، الداعوق والغربي. في جبل لبنان هناك مخيمات: برج البراجنة، شاتيلا وضبية. في صيدا هناك مخيما عين الحلوة (الأكبر) والمية ومية، وتجمّعات: البركسات، السكة، أوزو والمدينة الصناعية اضافة إلى تجمّع وادي الزينة على الساحل بين بيروت وصيدا. في صور هناك مخيمات: البص، البرج الشمالي، الرشيدية، وتجمّعات: كفربدا، العرش، العبّ، الواسطة، القاسمية، شبريحا، البرغلية، العيتانية، جل البحر، المعشوق. وفي طرابلس مخيما البداوي ونهر البارد (مدمر حالياً). وفي البقاع هناك مخيم الجليل (ويفل)، وتجمعات بر الياس وسعدنايل. يعيش 38 في المئة من اللاجئين الفلسطينيين خارج المخيمات والتجمّعات معظمهم في العاصمة بيروت.
تتابع الجدة: «واصلت القافلة طريقها بين الجبال وصولاً إلى إحدى القرى اللبنانية التي استقبلنا أهلها بقلوب يعتصرها الألم، أقمنا أياماً في مدرسة دينية بانتظار أخبار عن جدي ولكن من دون جدوى، تعاون ولدي وبعض الرجال على تأمين الطعام والشراب بانتظار عودة تأخرت كثيراً عن موعدها، مرت الأيام طويلة ومليئة بالشوق والحنين والألم وتنقلنا بين أكثر من مكان إلى أن وضعنا الرحال عند شاطئ صور. لم تحمل تلك الأيام أية أخبار عن مصير من بقي حارساً للبيوت سوى ما حمله المذياع عن المجازر الصهيونية المتنقلة التي دفعت أهالي القرى المجاورة للجوء إلى لبنان وسورية والأردن كذلك حملت أخبار الجيوش العربية وانتصاراتها الوهمية». تصمت الجدة قليلاً بعد أن تهب نسمة جنوبية باردة ومنعشة تملأ رئتيها، تتنهد الجدة وتكمل: «بعد مرور شهر على النكبة جاء عمي وجلس مع والدي بعض الوقت وقام والدي وجلس عند البحر وافته أمي وبقيا هناك حتى منتصف الليل، أخبرتني والدتي ليلتها نبأين، الأول أن جدي «خضر» استشهد أمام عتبة الدار، والثاني انه لن تكون هنا عودة قريبة إلى الوطن».
قبل أن تتأهب فاطمة العجوز الثمانينية للرحيل، تنظر إلى عيون حفيدتها الطفلة فاطمة عند «بوابة فاطمة»، وتقول لها: «ذات يوم ستجلسين على الطرف الآخر من البوابة وتقصين على أولادك وأحفادك حكاية اللجوء.... والعودة».

الكاتب : بيروت ـ سامر مناع
2010-05-20

» "غنى الحادي" .. العودة إلى زمن الأصالة عبر بوابة الزجل والحداء
» 15 ايار :مسيرة العودة .. الشعب يريد العودة الى فلسطين
» معبر رفح .. بوابة العذاب الأولي للفلسطينيين والطريق إلى المجهول
» ذكرى عد بلفور المشئوم وحلم قيام الدولة اليهودية
» ناريمان في أوغندا , أسمها فاطمة الزهراء