لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي

لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي

مكان وقوع الجريمة : مدينة الخليل – داخل الحرم الإبراهيمي الشريف .

الزمان : يوم الجمعة(25-02-1994) اثناء السجود الاسبوعي في صلاة في صلاة الفجر .

هوية المجرم : المستوطن باروخ غولدشتاين (42 عاماً) القادم من الولايات المتحدة الأمريكية من

سكان مستوطنة كريات أربع .

بالنسبة للشعب اليهودي كونه يصادف عيد المساخر ((البوريم)) )) فأقدم على فعلته الحمقاء

ليؤكد مقولة دوف سوليمون (( قائد حرس الحرم الابراهيمي الشريف حيث قال :

מחר אני ארכם מה הוא אסלאם שלכם!

" غدا سوف نريكم ما هو إسلامكم"

عدد الشهداء : (50) شهيداً سقطوا فجر ذلك اليوم وهم ركع الى الله سجود.
عدد الجرحى : (349) جريح نزفت دماءهم في ذلك اليوم المشؤوم .

تفاصيل المجزرة

×?°قبل الخوض بالتفاصيل لا بد من نبذة عن حياة المجرم :×?°

نشا غولدشتاين في( الشارع رقم 81 ) في بروكلين بنيويورك كان اسمه بنيامين ويقول صديقه أنتوني بيترسون أنه غير اسمه خلال دراسته الجامعية الى اسم يهودي (باروخ) وهو من عائلة ارثوذكسية متطرفة ، تلقى تعليمه في مدارس يشيف الارثوذو كسية في بروكلين ، حرمه والداه من اللعب مع الاطفال الكاثوليك ، وخلال دراسته في المرحلة الثانوية بدات عليه ملامح التعصب ضد العرب ، التحق بكلية أينشتاين لدراسة الطب تخرج فيها طبيبا وعمل في مستشفى بدوكريل في بروكلين سنة 1982م. كان دائم الترديد لعبارة من التلمود " اذا كان عدوك يريد قتلك ابدا انت بذبحه"

وفي( عام 1982)وبعد تخرجه التقى بالحاخام الصهيوني مئير كهانا واصبح ضمن جماعته وعلى يديه تشرب الافكار العنصرية ضد العرب وكان الاب الروحي له.

في (عام 1983)قدم الى هنا مهاجرا امريكيا وعمل طبيبا في الجيش اليهودي لاعتقاده ان ذلك واجب ديني. ،ثم سكن مستوطنة كريات اربع في الخليل( سنة 1990 م) .

تفاصيل الجريمة:

في( يوم الجمعة 2-02-1994) وأثناء تأدية المصلين لصلاة الفجر في الحرم الإبراهيمي وعند السجود وقبل إستكمالهم لصلاة الفجر دخل على المصلين يهودي أمريكي يدعى باروخ غولدشتاين وهو يحمل كل ظلام الحقد التوراتي في صدره وفي يديه بندقيته الرشاشة وقنابل يدوية وكانت المجزرة التي علت فيها الى السماء ارواح( 50 مصلياً) ونزفت فيها دماء( 349 مصاب) بعد أن أفرغ كل ما لديه من رصاص وقنابل على الساجدين .

ولقد ثبت لاحقاً أن غولدشتاين لم يرتكب المجزرة وحده بل شاركه فيها جنود العصابات الصهيونية الذين أغلقوا باب الحرم حتي لا يتمكن المصلون من مغادرته ومنعوا كذلك سيارات الإسعاف من الإقتراب من المنطقة ، وحين حاول المواطنون نجدة المصلين قابلهم جنود يهود بإطلاق الرصاص الكثيف مما اوقع على الفور
(29 شهيداً) وعشرات الجرحى .

لقد لاقت مذبحة الحرم تأييداً من الغالبية العظمى في الكيان الصهيوني ، وعندما سؤل الحاخام اليهودي موشي ليفنغر عما إذا كان يشعر بالأسف على من قتلهم غولدشتاين رد قائلاً إن مقتل العربي يؤسفني بالقدر الذي يؤسفني مقتل ذبابة [يسرائيل شاحاك ـ الشريعة اليهودية] هذا ويعتبر اليهود غولدشتاين بمثابة قديس كما وجعلوا من قبره مزاراً وقد خصص الكيان الصهيوني عدداً من جنود حرس الشرف الذين يؤدون له التحية العسكرية كل صباح والى يومنا هذا .

ويقول الكاتب اليهودي شاحاك في كتابه المذكور أن الشريعة اليهودية(هالاخا) تطالب في الحقيقة كل يهودي القيام بنفس ما قام به غولدشتاين ولدعم ما يقول فقد ساق في كتابه كلمات الحاخام دوف ليور الذي وصف فيها غولدشتاين بالمؤمن التقي وأن ما فعله كان من أجل الرب وبإسمه .

باروخ غولدشتاين الذي كان يبلغ من العمر( 42 عاماً) وهو احد مؤسسي حركة كاخ الدينية كان قد قدم من الولايات المتحدة الأمريكية الى الكيان الصهيوني (عام 1980)حيث سكن في مستوطنة كريات اربع المقامة على أراضي مدينة الخليل .

وذكر عنه انه وعندما كان يعمل طبيباً في الجيش الصهيوني فإنه كان يرفض لأسباب دينية معالجة غير اليهود بما فيهم المتطوعين الأوروبيين والدروز العرب ممن حاربوا الى جانبه في جيش الكيان الصهيوني وكان مثاله الأعلى الحخام كاهانا والذي كان بدوره لا يعتبر غير اليهود إلا (جوييم) او غير بشر ويحرم مساعدتهم

ومن نجا من تلك المجزرة التي كان فيها الموت محقق، فإن فصولها المروعة مازالت ماثلة أمامه، خاصة الجرحى الذين مازالوا يعانون جراء إصابتهم فيها، ولازال شهود العيان يتذكرون ذلك الفجر الرهيب في مدينة الخليل.

يقول شريف بركات (37 عاما) شقيق الشهيد سفيان بركات "كنت أصلي في الصف الأخير في الحرم، وبعد أن أنهى الإمام قراءة سورة الفاتحة في الركعة الأولى، سمعت صوتاً بالعبرية معناه "هذه آخرتهم"، وعندما هممنا بالسجود سمعت صوت إطلاق النار من جميع الجهات، كما سمعت صوت انفجارات وكأن الحرم بدأ يتهدم علينا.. فلم أتمكن من رفع رأسي حينها وطلبت الشهادة".

وأضاف بركات "رأيت رأس أحد المصلين قد انفجر وتطايرت دماغه ودماؤه على وجهي، بعد ذلك بدأ الناس بالتكبير، وبدأ الذين لم يصابوا بنقل الجرحى، وحملت طفلاً لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره، فوجدت الباب مغلقا ولم يسمح لي الجندي بإخراجه، وبعد ذلك اكتشفت أني مصاب في صدري فتوجهت إلى سيارة الإسعاف التي حملتني إلى المستشفى.

أما عبد المنعم زاهده وهو شقيق اثنين من الشهداء هما (نادر ومحمد) فيروي قصة المجزرة قائلاً: مجزرة الحرم الإبراهيمي واحدة من أبشع الجرائم التي ارتكبها الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني، ولن أنسى ذلك اليوم الذي روت فيه دماء الشهداء الحرم الإبراهيمي الشريف ثم ساحات المستشفى الأهلي، حيث سقط خمسة شهداء في مجزرة أخرى بعد ساعات من تبرعهم بدمائهم للجرحى.

وإذا كانت ذكرى مجزرة الحرم الإبراهيمي تمثل نكئا لجراح الفلسطينيين، خاصة أهالي الشهداء والجرحى الذين سقطوا خلالها؛ فإن هذه الذكرى تشكل للمستوطنين اليهود المتطرفين يوما احتفاليا بمقتل منفذ المجزرة.

ففي "مستوطنة كريات أربع" يعقد العشرات من نشطاء اليمين الإسرائيلي المتطرف -كل عام- وعلى رأسهم أعضاء "حركة كاخ" العنصرية المتطرفة احتفالا بذكرى مقتل "باروخ غولدشتاين" منفذ المجزرة.

وفي سياق هذه الاحتفالات دعا عدد من الشبان مؤخرا إلى قتل رئيس الوزراء الإسرائيلي أرئيل شارون، بل إن الشبان تخفوا في زي الجنود وقدموا مسرحية قاموا خلالها "بقتل" شارون بالسكاكين والمسدسات، وقد كتب على سترات الشبان: "دورية الثأر لقمع الخونة"، وفي نفس الوقت ردد عدد من الرجال في الخلفية هتافات: "يا شارون، سيأتي يومك".

هذا وينعقد في كل عام اجتماع لعشرات من أعضاء "حركة كاخ" وغيرهم من نشطاء اليمين في ساحة قبر "باروخ غولدشتاين" للاحتفال هناك بتلاوة ما يسمى "وثيقة البوريم".

وقد تحول مكان دفنه إلى مزار لعتاة وقادة اليمين الإسرائيلي المتطرف ومجرمي المستوطنين وأصبح في نظرهم قديساً يتبركون بقبره.

ولم يدفن غولدشتاين في الخليل، بل في حديقة سياحية مجاورة للمركز التجاري في "مستوطنة كريات أربع" شمال الخليل، ومنعا لعربدة نشطاء اليمين قرب القبر نفسه، أعلنت الساحة المجاورة له منطقة عسكرية مغلقة

وكان المشارك الأبرز في احتفال المستوطنين المتطرفين في ذكرى مجزرة الحرم الإبراهيمي لهذا العام نشيط اليمين المتطرف ميخائيل بن حورين، الذي يعرف على لسان رجال "كاخ" "برئيس دولة يهودا".

وحسب بن حورين فإن "د. غولدشتاين أنقذ الناس وقام بعمل هام وعظيم. وكل شخص يدعو إلى ذبح اليهود يجب أن يعرف أن دمه محلل. أنا لا أخاف أن أقول ذلك، فالقديس غولدشتاين دفع بحياته ولم يعد لنا ما نأبه به للدفع بحريتنا" على حد قوله.

بعد 16 عاما على المجزرة.. الحرم الإبراهيمي ما زال في دائرة الاستهداف

أمل حرب ******

فاجأت حكومة الاحتلال الإسرائيلي الفلسطينيين في الذكرى السادسة عشرة لمجزرة الحرم الإبراهيمي الشريف في الخليل، بقرار خطير يقضي بضم الحرم وقبة راحيل للمواقع التراثية اليهودية.
وقال رئيس بلدية الخليل خالد العسيلي إن ذكرى المجزرة المؤلمة التي لن تنسى من التاريخ الفلسطيني تتجسد كل يوم من خلال ممارسات المستوطنين في مدينة الخليل، والتي تتواصل حتى اللحظة، وما جرى خلال الأيام الماضية من إعلان الحكومة الإسرائيلية بضم الحرم الإبراهيمي للتراث اليهودي لهو استمرار لمسلسل المجازر، ليس فقط بحق الإنسان الفلسطيني بل كذلك ليشمل التاريخ والمقدسات والأرض والحجر.
وأضاف: اليوم في الذكرى السادسة عشرة لهذه المجزرة التي ارتكبها الإرهابي باروخ غولدشتاين، علينا أن نعمل من اجل حماية أبناء مدينتنا وبلدتنا القديمة وفاء لدماء الشهداء الأبرياء الذين سقطوا في هذه المجزرة والمجازر الأخرى، والعمل على إنهاء وجود المستوطنين بالوحدة واللحمة والعمل المتكاتف.
وأشار العسيلي إلى الجهود التي بذلتها البلدية خلال الفترة الماضية في العمل من اجل اعتبار مدينة الخليل إرثا حضاريا وإنسانيا، وضمها لمؤسسات الأمم المتحدة لحمايتها من التغيير، إضافة إلى المشاركة في اجتماعات موسعة مع جهات دولية ومؤتمرات عالمية لطرح هذا الموضوع بقوة.
وقال إن الرئيس محمود عباس، ومن بلدية الخليل، أكد أن المستوطنين سيرحلون ولن يبقوا على الأرض الفلسطينية، كما أن سياسة الحكومة في دعم صمود أبناء البلدة القديمة جزء مهما في حمايتها، داعيا المواطنين للتواصل مع البلدة القديمة وتكثيف زيارتها والصلاة في المسجد الإبراهيمي ومساجد البلدة القديمة، فهذا واجب و طني و ديني وجزء بسيط من الوفاء لشهدائنا الذين سقطوا سجودا في صلاة جمعة منتصف شهر رمضان الفضيل قبل ستة عشر عاما.
وأكد أن بلدية الخليل لم تتوان منذ اللحظة الأولى لمجزرة الحرم الإبراهيمي المروعة في مد يد العون والمساعدة، بالتعاون مع جميع الجهات والمؤسسات الأخرى، للمصابين وذوى الشهداء من خلال تقديم المساعدات العينية والمادية في حينها، وكانت متابعة لكل مطالبهم وتوفر لهم كل الدعم والإمكانيات المتاحة.
وأضاف أن البلدية عملت بمشاركة كافة المؤسسات في المحافظة وبدعم من السيد الرئيس والحكومة، على حملات متعددة لإحياء البلدة القديمة من خلال نشاطات مختلفة، وعملت على تشكيل لجنة تمثل أهالي البلدة القديمة للتعاون المشترك ونقل كل مطالب أهالي البلدة والإشكاليات والعقبات التي تواجههم لتعمل البلدية على تذليلها، مشيرا إلى الحملة الدولية التي قادتها بلدية الخليل لتسجيل مدينة الخليل ضمن قائمة المدن التاريخية في اليونسكو، كان هدفها الأول حماية البلدة القديمة والحرم الإبراهيمي من سياسات الاحتلال بتهويدها وتغير معالمها الإسلامية العربية الفلسطينية، وقد استطاعت الحملة لفت انتباه العالم اجمع وخلق تعاطف غير مسبوق من قضيتها، هذا بالإضافة إلى أن شخصيات دولية وعالمية شاركت في الحملة وانضمت إلى الشخصيات الداعمة، كما أن البلدية عملت على دعوة العدد من الشخصيات الدولية المؤثرة لزيارة مدينة الخليل مثل وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير الذي صرح عقب زيارة البلدة القديمة بأن الواقع في مدينة الخليل لا يطاق، وقبل عدة أيام كان منسق الأمم المتحدة للعملية السلام في الشرق الأوسط، ورئيس بلدية جنيف السويسرية اللذان زارا البلدة القديمة والحرم الإبراهيمي، وأعربا عن استيائهما من الوضع في البلدة القديمة، ودعيا إلى تحقيق العدل والإنسانية وحماية البلدة القديمة والحرم الإبراهيمي، وأعربا عن تضامنهم مع الحملة الدولية.
وأشار رئيس البلدية إلى الإجراءات العملية لدعم صمود أهالي البلدة القديمة من خلال إعفائهم من أثمان الكهرباء والمياه والضرائب الأخرى، إضافة إلى ذلك عملت الحكومة على دفع 200 دولار أميركي لكل محل تجاري يعيد صاحبه فتحه، إضافة للتعاون غير المنقطع بخصوص إعادة اعمار المنازل والطرق والحواري في البلدة القديمة.
وأكد أن الدعم وحده لا يكفي لمساندة أهالي البلدة القديمة لكن لا بد من تعاضد شعبي ومؤسساتي لإحياء البلدة القديمة، وزيارتها والعمل على القيام بالواجب الوطني والديني الذي يحتم على كل مواطن دعم صمود سكان البلدة القديمة، ولو بزيارة حرمها ومساجدها أو التسوق من محلاتها التجارية.
ورغم مرور ستة عشر عاما على المجزرة التي وقعت في 25 شباط 1994، إلا أن مشاعر الفزع والخوف والغضب ما زالت تسيطر على أهالي مدينة الخليل، مستذكرين أحداث ذلك اليوم الدامي الذي راح ضحيته 29 شهيداً داخل الحرم، وفي نفس اليوم قتل جنود الاحتلال 31 فلسطينيا خارج الحرم.
وقال المواطن طلال حامد أبو سنينة (51 عاما) إن أحد المستوطنين هدد المصلين في الليلة التي سبقت المجزرة، قائلا 'إذا كنتم رجالا فاحضروا للصلاة غدا'.
وأضاف أن جيش الاحتلال يتواجد بشكل دائم في الحرم الإبراهيمي الشريف، ولكن ليلة المجزرة لم يكن هناك سوى عدد قليل من الجنود.
وقال: خلال شهر رمضان تعرض المواطنون إلى استفزاز وتحرش من قبل جيش الاحتلال والمستوطنين عن طريق التفتيش الدقيق للمواطنين وهوياتهم، والتشويش أثناء صلاة التراويح بالأبواق والدق على الأبواب وغير ذلك من الإزعاج المستمر، كل ذلك تحت سمع وبصر جيش الاحتلال.
وأضاف أبو سنينة: كان الجو بشكل عام غير طبيعي، ولكن كنا مستبعدين وقوع مثل هذا العمل الإجرامي الكبير، وكنت معتادا على الصلاة في الحرم في شهر رمضان، حيث يمتلئ الحرم وصالاته بالمصلين.
ووصف أبو سنينه أجواء ليلة المجزرة قائلا: وصلت متأخرا والصلاة قائمة ولم يكن هناك تفتيش دقيق ليلتها من قبل الجيش الإسرائيلي، وبعدما أنهينا السجدة الأولى سمعت أصوات ثلاث قنابل يدوية، تلاها إطلاق نار كثيف استمر خمس دقائق، استشهد خلالها العديد من المصلين وجرح العشرات وعمت أجواء من الفوضى والصراخ والتوتر، وقد أصبت في يدي اليسرى ونزفت كثيرا وفقدت وعيي، ووجدت نفسي في مستشفى عالية الحكومي الذي استقبل العديد من الجرحى والشهداء، وقد صدمت لهول ما حدث، وباستشهاد جيراني عقاب موسى يرقان ( 28 سنة) وكمال قفيشة ( 25 سنة) والطفل سليم إدريس ( 13 سنة).
من جانبه، وصف إمام الحرم الإبراهيمي عادل إدريس، أجواء البلدة القديمة قبيل المجزرة بالمقلقة، حيث كان المستوطنون يتحرشون بالناس والمصلين وقد سمعنا تهديدات صريحة للمصلين والمسلمين.
وقال: انطلقت لصلاة الفجر في المسجد أنا وأخي، وزوج أختي، وجيراني الذين كان معظمهم يقفون خلفي في الصلاة، وما أن أنهينا الركعة الأولى وهممنا بالسجود حتى انهال علينا الرصاص بشكل كثيف، خاصة على الصفوف الأمامية.
وأضاف: أجواء من الهلع عمت الحرم، وانبطح معظم المصلين على الأرض، وعلت صيحات التكبير المكان. قام أحد جيراني بسحبي على الأرض ليحميني من الرصاص ونظرت حولي لأرى ابني قد استشهد، ومؤذن المسجد جميل النتشة أيضا.
وقال: أصيب الناس بالذهول والفزع، ودون وعي قاموا بمهاجمة الإرهابي جولدشتاين انتقاما لأرواح أعزائهم ولإيقاف هذه المجزرة البشعة، متهما بعض الجنود بالتواطؤ مع المستوطنين، فيما أصيب آخرون بالذهول وخافوا من ردة فعل المصلين والأهالي.
وتابع: بعد أن هدأ إطلاق النار، أخذ المصلون والأهالي بإسعاف ذويهم وتفقد جرحاهم في وسط حالة من الذهول لما أقدم عليه الإرهابي جولدشتاين من قتل المصلين، مشيرا إلى أن قوات الاحتلال قامت بإغلاق الحرم الإبراهيمي أمام المصلين والإعلام العالمي لمدة ستة أشهر لإخفاء أثار الجريمة البشعة، وبعد المجزرة شكلت الحكومة الإسرائيلية لجنة باسم رئيسها القاضي شمغار، اتخذت خلالها عدة قرارات، منها تقسيم الحرم الإبراهيمي إلى قسمين: القسم المسمى الإسحاقية للمسلمين، وبقية المسجد لليهود، وتم إغلاق الإسحاقية أمام المسلمين في الأعياد والمناسبات اليهودية، وتم اتخاذ قرارات أخرى كثيرة كرست الحرم كثكنة عسكرية حقيقية، وبهذا تكون الضحية قد دفعت ثمن الجريمة التي اقترفها المستوطنون.
وأضاف: كنت أول من دخل الحرم بعد المجزرة حيث كانت لحظات مؤلمة تذكرت فيها الشهداء والجرحى ولحظات الإرهاب التي حصدت العديد من أرواح الأبرياء. وقال: الذكريات مؤلمة جدا، ولكن ما يواسيني ويصبرني تذكر مرتبة الشهداء عند الله تعالى.
وبين إدريس أن الحرم الإبراهيمي ما زال مستهدفا من قبل حكومة الاحتلال، حيث تشهد هذه الأيام حملة مسعورة تستهدف المقدسات الإسلامية في القدس والخليل، مستنكرا قرار حكومة الاحتلال بوضع الحرم الإبراهيمي على قائمة الأماكن الأثرية اليهودية.
يذكر أن القوى الوطنية والمؤسسات الرسمية والأهلية والشخصيات الوطنية في محافظة الخليل، عددا من اللجان لاستمرار النضال الوطني لإسقاط القرار الإسرائيلي المذكور والحفاظ على عروبة وإسلامية الحرم الإبراهيمي الشريف ومسجد بلال ابن رباح، والحفاظ على البلدة القديمة في الخليل بأسواقها ومساكنها ومؤسساتها كمقدمة لطرد المستوطنين من قلب المدينة.
واعتبرت هذه المؤسسات القرار الإسرائيلي قرصنة ثقافية وسرقة في وضح النهار لتراث عربي وإسلامي يمتد إلى آلاف السنين.

في ذكرى مجزرة الحرم الإبراهيمي

لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي Majzara

هل يستطيع الشعب الفلسطيني
نسيان احدى ابشع جرائم الصهاينه داخل الحرم الابراهيمي
ضد الركع السجود اثناء ادائهم صلاة الفجر والكل يعرف ان المستوطنين في مدينة الخليل
من اشد تطرفا ودموية

فلا دين ولا اخلاق ولا انسانية
تستوعب الاجرام الصهيوني الاستيطاني بحق الشعب الفلسطيني الاعزل

لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي 213981_22

لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي 213981_22

لن ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي Tl_1994_4

شهداء مجزرة الحرم الأبراهيمي الذين سقطوا برصاص الحاقد من بني صهيون باروخ جولدشتاين في يوم الجمعة الخامس عشر من رمضان 1414 هـ (الخامس و العشرين من فبراير 1994).. نتذكرهم ساجدين لربهم في صلاة فجر يوم رمضاني ما لبث أن أضحى أحمرا مضرجا بدمائهم الزكية… نتذكرهم اليوم في الذكرى السادسة عشر للمجزرة :

1. رائد عبدالمطلب حسن النتشة 2. علاء بدر عبدالحليم طه ابو سنينه
3. مروان مطلق حامد ابو نجمة 4. ذياب عبداللطيف حرباوي الكركي
5. خالد خلوي ابو حسين أبو سنينه 6. نور الدين ابراهيم عبيد المحتسب
7. صابر موسى حسني كاتبة بدير 8. نمر محمد نمر مجاهد
9. كمال جمال عبدالغني قفيشة 10. عرفات موسى يوسف برقان
11. راجي الزين عبدالخالق غيث 12. وليد زهير محفوظ ابو حمدية
13. سفيان بركات عوف زاهدة 14. جميل عايد عبدالفتاح النتشة
15. عبدالحق ابراهيم الجعبري 16. سلمان عواد عليان الجعبري
17. طارق عدنان ابو سنينه 18 .عبدالرحيم عبدالرحمن سلامة
19. جبر عارف ابو حديد أبو سنينه 20. حاتم خضر نمر الفاخوري
21. سليم ادريس فلاح ادريس 22. رامي عرفات علي الرجبي
23. خالد محمد حمزة الكركي 24. وائل صلاح يعقوب المحتسب
25. زيدان حمودة عبدالمجيد حامد 26. احمد عبدالله محمد طه ابو سنينه
27. طلال محمد داود دنديس 28. عطية محمد عطية السلايمة
29. اسماعيل فايز اسماعيل قفيشة 30. نادر سلام صالح زاهدة
31. ايمن ايوب محمد القواسمي 32. عرفات محمود احمد البايض

33. محمود صادق محمد ابو زعنونة

» كي لا ننسى مجزرة الحرم الابراهيمي الشريف..
» آلام مازالت حاضرة ... (17) عاماً على مجزرة الحرم الإبراهيمي
» الحرم الابراهيمي
» مواجهات في القدس والخليل وبيت لحم احتجاجاً على ضم الحرم الابراهيمي ومسجد بلال بن رباح
» الخطأ في التعامل الاعلامي مع القرار الاسرائيلي حول الحرم الابراهيمي .بقلم داود كتاب